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丘吉尔曾言：“我就是我，不一样的烟火。”强调自我的独特性，人应当看重自己，视自己为珍贵。而贝克莱则表示：存在即被感知。呼吁我们重视他人对自己的看法。两者看似矛盾，实则如同的产矛与盾般，在调和谦冲后便可相辅相成。以我之见，重己以自立，重人以自善。

先看重自己吧!它是周国平所言的“在静与闹之间属于自己的节奏”，是对自我的审视。

反观当下，大多数人早已沦为钱理群笔下“精致的利己主义者”。金融业、计算机行业人满为患便是例证。究其原因，是因为当下浮躁的社会以职称、财富、地位作为品评的标准，同时人们过于看重他人对自己的看法，从而在追名逐利中越陷越深。倘若人人如此，社会便会如尼采所言的“上帝已死”，信仰缺失，流量至上。

为何要看重自己?只因它使我们认识自己。心中常怀有一把属于自己的标尺，我们才不至于因他人的批评、诋毁而郁郁无所为，如不至于因他人的赞美、吹捧而得意忘形，不会因他人的荣禄而徒增忧愁。如陈寅恪，深知“获取知识才是真正的目的”，游历名校，只为学识，不为学位，从而学问博古通今。如此，我们便能更从容地把握万象。

然而，看重自己带有主观性，并非全面与正确。人常常会处于“只缘身在此山中”的境地。正如当下佛系青年，筑起心墙，偏居一隅，完全不在意别人看待自己，甘于平庸。那么，看重自己再看重他人吧。何为重人?它是一种寻求认可的心理，即重视他人对自己的品评。

为何要重人?其一，他人期许成为我们的目标，达到他人期许获得的满足感为我们提供前进的动力。因为需要达到期许，我们便会不断完善自己达到目标。正如运动员因为肩负国家与社会对自己夺冠的期许，从而不断使自己的技能臻于完善。而在达到期许后，他人认可的目光给予满足感，从而激励我们不断前进。

其二，他人的指摘可帮助我们不断纠错。曹禺看重黄永玉对自己“你丢失了通灵宝玉，你被势位所误”的批评，一改自己“重政治，轻创作”弊端，从而成为一代戏剧大师。主观世界的狭隘与片面正需要他人看法中含有的客观性的补充，如此，我们才不会沉醉于自己超于常人的流光溢彩中。

“我思故我在”西哲如是说道。身为我辈青年，我们更应该践之行之。然知之非难，行之艰难。而我认为，我等应怀“少年心事当拿云”之志，挥斥方遒，重己以自立，更应感知外界，思谦冲以自牧，重人以自善，社会便会如霍拉沃所言：前路便有光。

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