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【篇一：0的联想】

【0的联想】

“0”他在人们心中是微不足道，它是甜的，它拥有着全世界孩子们的欢笑，但是他也是苦的，它也拥有世界上最青涩的苦。

而我认为“0”是那花般的雪花，冬姑娘迈着轻快的步伐悄悄的来到我们身边，冬姑娘唱起歌来，那一朵朵雪花飘落了下来！下雪了！下雪了！这是孩子们的欢笑声。雪花它也是孩子们童年的欢笑，孩子们成群结队跑到公园里和小伙伴们一起堆雪人雪花是那洁白的象征，它代表着人们心目的那朵明亮的眼睛。

可是人们并不知道那朵雪花也会渐渐的融化，它永远是这样，把快乐奉献给他人，把痛苦留给了自己，我沉思了一会儿，我想到了妈妈，妈妈是辛勤的园丁，她总是把快乐给我，把痛苦留给自己。

就这样，这个“0”在我心中渐渐高大起来，她就是雪花，但这朵雪花永远不会融化，因为它让孩子绽放了开心的笑脸，也许这就是让它不融化的唯一理由吧。

“0”也许是不完美的，但它永远是我心中最完美的句号，它不停的告诉我，要知恩图报，它一定会成为人们心中的那颗明珠。

“0”谢谢你，是你教会了我这些道理，你永远永远是我心目中的小眼睛，因为你能看穿我的心灵，使我的心灵变得更加美丽。

【0的联想】

“0”是什么。“0”也许是一个团圆的夜晚，也许是一个圆滑处事之人，也许是一个让贫穷者感到平等的规矩，让人经历生老病死，也许…

“0”可以是世间万物！

你见过不倒翁吗？他是那样坚硬坚强，怎么都不愿躺下休息，他就像“0”一样，可这不倒翁若是飞进了人类的心里，可就不同了，估计就要改名叫“倒翁”了

有一个老奶奶在小巷子里，“砰”的一声摔倒，旁边的一个小伙子楞住了，心中的天使和恶魔争吵起来：“快把老奶奶扶起来。”“不行，扶她起来，她要是污蔑我们怎么办？这里又没有其它人。”我隐约看到他心里的不倒翁开始左摇右晃，接着又成“倒翁”。不一会儿便走过两个“倒翁”少年，其中一个望了一眼便野狼似的逃了，又来了一个少年，他也停住了脚步，我心中已经绝望了，可我再扫了一眼，却发现他已将老奶奶扶起。

这“不倒翁”是人心的一杆秤，这世间好人有多少？坏人有多少？虚情有多少？假意有多少？

【篇二：0的联想】

在博客首页上随便选了一页，碰到了一篇14年的文章，题名《赵本山，咋招惹你了》。文章由赵本山引发思考，批判了现代“走狗”，对赵本山艺术保持了一种较理性公正的态度，不抵制也不跟从。读完有所感触。

文章阐述的态度我很认同，文章也有些许观点与我的想法相悖。时隔一年，我将对文章我认同的部分总结展新，对我不甚认同的部分发表我的看法。

首先，回顾一下文章描述的事件。

前几年就传出表演界大师赵本山隐退的消息，不过那些捕风捉影的小道消息随即伴随着春节序曲音乐的响起而不攻自破。看来这次是玩真的了：今年的全国文艺座谈会没有了赵本山的席位，随后召开的辽宁省开文艺座谈会也没对他吱一声儿，甚至连他老家铁岭的文艺座谈会也没提到他半个字。

这个时候总是不免招来一片骂声：且不说那个演技蹩脚而阴阳怪气的小沈阳的畸形走红，且不说那个歪嘴斜眼拿着砖头在舞台上晃来晃去让观众春节期间面对一桌子丰盛的饭菜倒胃口的王金龙，单是“赵家班”里的任何一个三流演员都赚了个盆满钵满。还有关于赵本山的小道消息：豪车豪宅私人飞机涉黑雇凶……最近又传出其妻子马丽娟四年前与龙凤胎子女移居新加坡的消息等等。

这些只是涉及到赵本山个人的私生活，倒也不足为奇，倒也无可厚非。试想一下，哪一个名人背后没有这些乌七八糟的爆料传闻呢？仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。人家赵本山不偷不抢，靠本事吃饭，不但自己暴富，还带起了一大帮当年的穷亲戚朋友，进而推动了一方的经济发展……这即合情理又符合国家“文化搭台，经济唱戏”的发展方针啊。

可是那些涉及到赵本山演艺的评论就具有强大的社会影响力了。在这种种评论之中，“低俗”二字唱主调且极有社会煽动性。

文章先写赵本山被挤出局，网上骂声一片，又针对称赵本山“低俗”的评论发表了自己的意见。

是啊，习主席14年文艺座谈会上发表的主旨讲话“低俗不是庸俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等以精神快乐”。批判之声直指赵本山艺术的核心，低俗与丑化人物形象。赵本山电视剧里的农民形象多残疾：刘能是结巴，赵四是痉挛，等等等等。他的小品内容比较庸俗，言辞粗鄙，有些低级趣味。网上称他是三俗的代表，低俗媚俗再加恶俗，我认为，实在有些过。其一，正如文章所说，“赵本山艺术出身于东北二人转”，二人转本身就是一种农村艺术形式，其并不是什么登得大雅之堂的东西，许多下流粗俗的东西充斥其中。是无法从二人转中脱胎换骨出来的。针对这一点，我想赵本山已经给出了他的解释，他说他要发扬的是”绿色二人转“。我觉得，他并不是没有做到。我以前从未去了解过二人转这种东西，仅有的认识就是来自每年赵本山春晚的表演，也仅仅是觉得两个人拿两块红手绢唱戏，非常喜庆。了解之后才知道地道的二人转并非如此。我想，赵本山所传达出的二人转就是净化后的了，他并未做错什么。其二，也如文章所说，我们不妨反问一句：我们的观众高雅吗？一种东西的兴起必然反映了社会的需求。其实不见得赵本山艺术真的低俗，说不定是某些人病了或者更准确地说，这个社会这个时代病得不轻啊。

我觉得，小品给人带来的不仅是欢笑，更应该带来的是深思，是真善美的传达，无法否认，赵本山艺术确有其局限性，但他，赵本山；它，赵本山艺术，无疑在中国文化史上会是浓墨重彩的一笔。

仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。这句话，作者指明了走狗们的本质。但我觉得嫉妒心理并不准确，这确实反映了社会的某种病态，人们对赵本山事件的关注的确反映了赵本山的社会影响力，但垃圾新闻的产生同样反映了人们日趋增长的消遣心理。过度关注这些，跟从这些，也就是文中提到的走狗，这样的人们，才是一种病态。正如文中所说不要做走狗，不要跟着那些别具用心的人瞎起哄，要评说就评说自己心中的赵本山。我们都是草根，我们都是一介平民，赵本山没招你没惹你，赵本山带给我们的，只有平凡人、平凡人生的百无聊赖中丝丝屡屡的欢乐。

后来我在网上搜索赵本山近况，这个几近家喻户晓的名字，负面新闻依旧大片堆砌在网络上。这个一年未露面的老人在16年新年伊始出席了一部电影的公映，不再熟悉闪光灯的他透漏，自己已不愿抛头露面。这个老人，是真老了。我们也真该歇歇了。

拙劣见解，也请看完此文者勿笑话我啊。

【篇三：0的联想】

时常走在春天的原野上，阳光普照，水光粼粼。青翠的草儿在山坡上温柔地蔓延，山却庄严地站在那儿，一动不动，像个硬汉。这使我想起海子的一句诗：“活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。”这个世界到处都有刚与柔和谐统一的身影，不只是阳光与波纹。

都说山是庄严刚毅的，水是灵动温柔的，我却认为山的形体是刚毅的，灵魂是温柔的；水的形体是温柔的，灵魂是刚毅的。山若没有温柔的灵魂，那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏？水若没有刚毅的灵魂，那么怎还能上演水滴石穿的奇迹？柔为刚劲的山抹上了流岚云霞，山不再单调；刚为柔的水注入坚挺韧性，水不再寂寞。山和水都将刚柔并蓄，因而有了自亘不变的山水之章。

都说陕北是深沉的硬汉，江南是柔弱的女子，我却认为，硬汉的骨子里有似水的柔情，女子的躯干里隐藏侠义与肝胆。安塞腰鼓奔放与热烈正在渲泄无尽的热情，当鼓声戛然而止时，听到回声了吗？从沟壑的黄土原面上传来的回声，绵延悠长，难道不像硬汉在万巅俱寂的深夜发出的温柔喃呢吗？许多人会在陕北黄土上高原上呐喊，因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听。雨花台浸满鲜血时，江南的温柔愈将惨酷与血腥扩散；温柔的女子本承受不起死亡的沉重，所以江南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路。江南不是弱不禁风的女子，她有隐忍的风骨，因而今天的江南重新焕发容光。

自然界是美丽的，因为它柔中带刚，刚内藏柔。人呢？俗话说：“刚柔并济，方显英雄本色。”萧峰侠义心肠对江湖兄弟，是刚；万般保护女子，是柔，萧峰成了金庸小说中典型的英雄。苏轼“西北望，射天狼”是刚；“千里孤坟，无处话凄凉”是柔，苏轼成了人气最高的词人。温总理“决不向危害人民利益的势力妥协”是刚，为汶川地震受害者落泪是柔……

刚柔相生相成，交错并融于一体，我们的自然不再单调；刚柔相伴集于一身，我们的人格更加完善。刚柔相济的人们生活在刚柔兼并的世界里，我们感受阳光普照，水波温柔。

【篇四：0的联想】

院子里，靠着墙角种了一棵昙花，随着时间的推移，昙花已经蔓伸到我的窗前了，每在夜里读书的时候，偶一抬头，就看见它绿意盎然地散发一股强烈的生命力，似乎不断地向生命挑战，立意挣扎生长。那恣意横生的枝干，那不断冒出的新芽，那茂密结实的叶子，正是生长过程中一点一滴地努力累积而成的。

一夜，正沉迷于书中，忽然一股淡淡的清香自窗外飘来。抬头一望，发现早上躲在枝桠间的花苞，正慢慢地展放她的花身。一瓣瓣，缓缓地向外伸开，最后，终于成为一硕大的花朵。那雅洁的颜色，那诱人的香气，那迷人的花瓣，令人叹为观止。然而，第二天清早起来，却发现昨夜的昙花已逐渐地凋谢枯萎了。

如今，窗前的昙花仍是一片翠绿，只是少了花的点缀，可是，昙花盛开的刹那，迄今仍深深印在我的脑海中。回想她由弱小的苗芽到成长为茁壮的大树，由含苞待放到完全地展放华姿而后凋谢，不就是人生的真实写照吗？

想想看，人的一生，由出生到逐渐地成长成人，不就如昙花最初的生长过程一般，是一滴一滴累积而成的吗？一生中的颠峰时刻，不也是昙花一现刹那间的表现？而这些成果的得来，无可否认地必须靠个人不断地努力，不断地挣扎，在种种的打击及挫折中磨炼自己的意志，训练自身强壮的生命力，才有昙花般盛大的硕果。虽然昙花开放的时刻是如此短暂，但就在那一刻，不正是其全力以赴展示她的光彩、发挥其最大价值的一刻？更何况，花谢了，有再开的时候，凋萎只不过是成长中的一个片段；如同生命中登峰造极的一刻；同样亦有低落失意之际，何不以昙花般的精神，欣然接纳受创的打击，拾取失败的经验，借机充实训练自己，再创造一次奇迹呢？要知道：失败是可怕的，但更可怕的是失败之后不会站起来。

所以，若想要有昙花辉煌难忘的一刻，就必须付出代价任劳任怨，不怕任何的打击与摧折。抓住自己的巅峰时期，尽量将自己的才能施展出来，那么昙花一现的一刻，正是您在学业上、事业上、家庭上各方面最成功的一刻。

【篇五：0的联想】

贫穷的人希望读书，富裕的人不爱读书；勤奋的人渴望读书，懒惰的人憎恨读书。可是，人，应当是为不断超越自己而不断读书。书是知识的海洋，书是武器的领导者。

成功的人读书。李嘉诚说，你可以幼儿园毕业，只要你拥有知识都可以打天下。而书，则是获取知识的最方便最快捷的工具。

有一次，我的朋友得意洋洋在广播站发表论文，文中写：“钱比书重要得很，老师教书，学生读书，都不是为了钱么？书只是钱的工具罢了。”可想而知，他受到的不是热烈的掌声，而是严厉的批评。我便嘲笑他：“你这不是自己找墙撞吗？给学校的荣誉抹黑。”

他碰了一鼻子灰，还硬顶：“我说的句句是真理，你看人们工作不是为了钱吗？”

我针锋相对：“那哪来的的清官柳中原？哪来的雷锋？”

他强词夺理：“《孙子兵法》不是记载最高战法就是‘不战而胜’吗？你有钱，把钱扔出去，谁还在打仗啊？！肯定都在抢啊！”

我再次嘲笑他：“那你说，比尔是拥有知识打天下呢？还是钱？世界五百强中有几个是没知识的？”

他哑口无言，不耐烦地跺跺脚，很不高兴。

读书节不是为了取悦某人或彰显政绩而设的，而是为了营造读书的氛围，为了能感染更多的人读书，为了让更多人能读书。像我那位朋友，如果他读多一些书，就会对自己的片面而惭愧。

有句话叫“活到老，学到老”，毛泽东临死时还叮嘱秘书要念书给他听。

读书是有用的，不是为了装饰自己的外表，而是为了完善自己的人生。失败的人烧书，成功的人读书，读书的人会更成功！

【篇六：0的联想】

【篇一：由石头产生的联想】

站在河流之滩，拾起一块石头，望着清流缓缓地在脚下流过，流出了婀娜身姿，我想起了许多……

石头，他远没有星星那么闪亮，却敲出了人类的文明。远古的人类，由于学会了用石头撞击取火，用石头做工具，开启了人类文明前进的步履！

石头，他是一幅无字的画卷，记载着历史，石头上一缕缕回纹、图画，无不镌刻着古代文明的历史。

石头上色彩斑斓，映衬着千百年源源不尽的泉水，滋润着人类枯竭的心灵。

石头，这么朴素的东西，却做出诸多大事，如铺路、搭桥、砌墙、建屋……

石头，随处可见，却默默无闻；

石头，功勋卓著，却与世无争！

石头，不仅承担着人类的生生不息的生命，给人类带来幸福生活，而且它还教给我们思考人生的方法，教我们学会沉思、学会缄默、学会隐忍、学会强硬、学会执着……

石头，它没有光鲜的外表，却是人类文明的引领者，为人类文明默默奉献着，它是美丽的，可亲可敬的。

我爱你，石头！

溪水，叮咚叮咚，此起彼伏，与冒青的水草、恣意舞动的无名昆虫，织成一首咏叹调。

树林芬芳四溢，春日的一抹阳光从树间偷偷泻下，照在我手心，照在石头上。小小的石头闪闪发亮，仿佛有千万条血管流过！

【篇二：由石头产生的联想】

石头，倔强，不屈，或许人们只会想到这些；但是，有谁能发现它的另一面呢？

石头，就像无形而又巨大的压力般，如果把一颗小石子压在一颗小草上，或许小草不会受影响，继续生长，可当小石子聚集多了，小草再顽强，也被它压倒在一边。人心亦如此，石子堆积多了，也喘不过气来。

石头，却也是个磨砺场。众人说从悬崖石缝里长出的花草是如何顽强，但我认为那些支离破碎的石缝，看似清冷，实是温馨的家。当一些种子无意间散落在那里时，石缝便成为它的家，提供留宿的地方，磨砺种子们的意志，锻炼种子们生长，才难得地发了芽、生了根，开出美丽的花。

石头，是坚贞不屈的代表，不管人们用什么方法，也无法扭曲它原本的形象，宁可粉碎，也决不软化。人们所欣赏的钻石、玉石哪个不是石头呢？只不过是经过人们的打磨，才发现石头也有如此惊艳的一面。

石头，是默默无闻的奉献者；人类的各种建筑都需要它，他无私地奉献出自己，贡献自己的力量，我们可知道石头为我们做过多少事吗？自然是不知的，只认为它只是一个沉默者而已。

石头，更是历史的见证者。从地球形成的那一刻起，石头便已诞生。他经历很多很多世纪，看着旧时生物的灭绝，新型生物繁衍，朝代的产生、衰败，科技时代的发展、扩张……

石头，比小草顽强，比钢钉坚硬。它经历过大风大雨，却依旧傲然挺立着，就算把它扔入河床中，也不怕冲击受损，反而被励炼打磨得光滑平坦，成为美丽精致的鹅卵石。

石头，无处不在，无所不能，它坚忍、不屈。

每个石头都有它存在的价值，就像每个人都有价值一样，需要经历磨炼，才会展现出自己。自己的存在价值由自己掌控，每个人的生命都像石头般经历种种磨砺后才能傲然挺立在清晨中，接受晨露的洗礼、迎来人生中最灿烂的一抹阳光。

【篇三：由石头产生的联想作文】

石头在我们的生活中随处可见，说它圆，也不算圆；说它方，也不算方，凹凹凸凸的。

石头的体积、横截面积都有很大的区别，在我所知道的范围中，石头的体积比较大的多数聚集在河流湖泊旁边，当然也有很小的石头藏在河床中。

石头的外表也是丰富多样的，有光滑的，也有粗糙的。有的时候，我们看到一些石头是无瑕疵的，漂亮得很，有些石头有斑点、有纹理，但它们却一点也不甘示弱，斑点、纹理，有规则、无规则的，也是一样如此的美丽。

捡起一块石头，会让我联想到遥远的古时代，也许在地球诞生的那一刻，它们就已经存在了。

手中握着一块石头，它那凉凉的感觉，仿佛让我感到了大地母亲的呼吸，手握着，心里感到踏实；若手中握着一颗被烈阳暴晒过的滚烫的石头，仿佛让我联想到、并感觉到了远古时代火山爆发的那一霎那，大地是滚烫的，岩浆就快要吞噬了整个地球，仿佛感觉到大地母亲在遭遇着岩浆的侵害，是多么痛苦！手中的感觉是无与伦比的……

若我的手中握着一颗刚从河床捞上来的石子，也许我会感到很震惊，看着它那水灵灵、光滑的外表，会触动我的内心，让我感受到了它是多么的坚强！任凭河水的击打！也正因为河流的冲击，磨练了它，它才会有今天的美貌！它吸引着人们的目光……

若我的手中握住一颗从地面上捡起的一颗普通的石头，同样，我也会震惊。虽然它的外表可能不像其他石头那样美丽，但它也是很坚强的！它那粗糙的皮肤、伤痕累累的外表，全身布满了规则与不规则的条纹和斑点，这些证明了什么？这些足以证明它是饱经沧桑的，不怕风吹雨晒！它唤醒了我内心深处的坚强！

……

石头，它们也是乐于奉献的。它们很乐意为了美化人类的生活环境，而成为路上的、墙上装饰品。

它们乐于奉献自己！当我走在石子路上时，它们向我证明了自己！它们让我感受到脚踏实地的感觉，我是多么地感激、敬佩它们呀！

也许，我们人类也应该像石头一样，学会它们的坚强与无私！

【篇四：由石头产生的联想】

每当人们谈起石头时，人们总是不屑一顾，一昧地觉得石头毫不起眼，十分普通，因此，人们总是忽略了石头的存在。其实，小小的石头并不平凡，它拥有神奇的魔法，它可以让我们的生活变得多姿多彩。

小小的石头就像一位默默奉献的人，它在人们修建房屋时，总是第一个为人们作出贡献，让人们有个可以安居乐业的家，无怨无悔的为人们做出贡献，它给予人们无限的温暖。

小小的石头，头有点儿尖尖的，好像被雕刻家用神奇的雕刻手艺雕刻成的艺术品，从中可以让我们更加体会到当时人们的聪慧的雕刻技术，小小的石头记载了人们一步步走向成功的过程，它是一块具有历史性的石头。

小小的石头，它迎风而上，每当朝霞照耀在它洁白的身上时，它总会闪闪发光，好像一朵朵盛开的花儿，获得了阳光的滋润后，露出灿烂满意的笑容，充满了生机，更加象征了人们对美好生活的追求和向往。

小小的石头，无论风吹雨打，还是冰天雪地，它仍能坚守岗位，它就像一位坚守岗位的士兵，绝不会因为困难而认输，它拥有坚持不懈和勇于挑战的精神，它是一位胜利者。

小小的石头，它就像一位魔法师，它可以变成各种各样的形状，变幻多姿。就好像一个个活泼可爱的孩子在参加“百变大家秀”的活动，精彩无比。神情，姿态，动作，每一个都活灵活现的，十分讨人喜爱，让人惹不住拿起来细细观看。

虽然石头在现实生活中仿佛扮演着一个衬托世界的作用，虽然它不是主角，但是它却为人们做出了如此大的贡献，一直以来都在默默地为我们美好生活做出贡献，难道它不应该得到我们的重视？难道我们不应该感谢这些默默无闻的奉献者吗？

【篇五：由石头产生的联想】

不知从何时起，都市少年的脖子上都悄悄系上了一根红丝绳，绳的一头小心地拴着一块玉佩，或白或绿，或碧玉或玛瑙，珍藏着不轻易示人，这是青年人的时髦。

大人们另有所好，举例来说，很多老爷爷酷爱“淘石”，常在小摊上转悠、觅“宝”，家中大大小小堆了各种异石。他们的老伴就不同了，懒于到处寻石，却乐于在公园里，在一条条小道上“踩石”。或许这有健身的功效吧，看老奶奶们踩着滑溜溜的鹅卵石，怡然自得，满脸陶醉。

也许你会觉得，挂玉、淘石、踩石，就是三件风牛马不相及的事情，只是同时在我们身边兴起罢了，但我不由感到挂玉、淘石、踩石，不都体现了人们对石头的喜爱吗？玉究其本质也是石头，这三者间其实是有联系的。静静地去联想，石头是有多么深刻的意义啊！

玉，从古时代起，就为人们所顶礼膜拜，不仅在我国，南亚、南美、北欧、非洲诸国都有崇尚玉器的风俗。古时，玉比金银珠宝还要贵重。人们对于这种透明的、纯粹的，少有杂质的天然石头有一份天生的崇敬。人们把玉制成玉佩、玉环、玉碗、玉块、玉刀等器物，赋予他们吉祥、永恒之意，世代流传，可想，古时的人对玉这类石头是知之甚少的，只是加入了自己的朴素思想，寄托了人的美好愿望。而现在，我们已经揭开了玉石的神秘面纱，不仅知道了其成分与成因，也可以随意骋想象力，制成各式各样的小玉件。现在人们挂玉佩，尽管也有讨吉利、祈幸福的原因，但更多的是满足个人爱好，而非简单的迷信、盲从。所以，我们不能不说对玉的支配是我们思想上的一个进步。

我有一枚真正的雨花石，记得在我空闲的时候，把它放在清水中，看到的是一颗通体透明的石头，间杂着絮状、条状、点状、块状的花纹；颜色也多样，墨绿、朱红、鹅黄、土黄、乳黄和高尚的却较少有的紫色。想想，单是欣赏这天然的色彩、奇异的条纹就已经很令我满足了，若是看到些稀有的形成图案的雨花石，恐怕谁都会爱不释手的。珠宝店里我曾经见过天然的“紫晶包”，也就是天然水晶矿的一种，极有规则的水晶层层叠叠拥在一起，晶莹剔透，散发着高贵的气质，让人不得不惊叹于大自然的神奇与伟大啊！

但是，天生丽质的石头毕竟少有，我们最常见的就是灰色的石灰石或者黄颜色的鹅卵石了。这些相貌平庸的石头构成了我们熟悉的大自然。你看见过灰色的石灰岩形成的荒山野岭，也看见过沉淀着大大小小的鹅卵石的溪流河川。从某种程度来说，有了这些石头，才有了我们脚下坚实的大地和我们赖以生存的星球。人类登上月球，之所以带回一块月亮上的陨石，是因为它是月亮的一部分！同样，当你赤足踏上铺满鹅卵石的小道上，初时可能感到些许硌脚，但走久了你应感受到一种脚踏实地这样一种不同于马路上、草坪上的感觉，这边是代表了一个人的人生！如果说古人对玉石敬畏迷信是因为初始对自然的无知，那么赏石，玩石则是人类认识了了解了自然后对自然美的欣赏；而一条条鹅卵石道就是人类造造高度文明对自然的一种向往与回归吧。

所以我说挂玉、淘石、踩石并非毫无关系。石头与人类关系密切，自亘古以来，就像阳光、氧气、水和二氧化碳一样孕育了我们整个星球！

我爱石头！让我们一起联想，一起心随石转，心随石动吧！

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