道德,行为的底线作文
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道德,行为的底线。作为学生要有学生的言行规范,这是古代圣贤的教导;作为学生,我们要做一个有道德的学生 ;而做一个有道德的学生,首先要孝顺父母,尊重兄长,其次要做事谨慎,为人真诚,讲究信用,这样才能成为一个有道德的人。
春秋时期,有个人名字叫闵子骞。母亲早逝,父亲因不堪家务重担,又娶了一位妻子。闵子自幼缺乏母爱,有了后娘,自然倍感高兴,但是后娘却不喜欢他。一年后,后娘生了两个儿子。闵子渐渐懂事,知道后娘有私心,但他并不忌恨。
闵子父亲极少过问家事。闵子能够忍辱负重,凡事讲究孝悌。弟弟年龄尚小还不懂世事。唯独后娘,心地不纯,使这个小家庭暗藏危机。后来,父亲发现闵子的棉衣为芦花所做,极为恼怒,并打算休掉后娘。闵子说:“后娘毕竟也是娘啊!”又说:“后娘只让我自己受冻;并没让弟弟也受冻啊!爹爹要为弟弟着想啊!”这时,闵子的两个弟弟也来跪求父亲。闵子父亲看着三个孝顺的儿子,他又把妻子叫来,告诫她要宽厚仁慈,一视同仁。她羞愧难当,点头应允。
闵子的孝心与孝行令后娘极为感动。从此以后,她完全改变了态度,这样一家人才真正地和睦起来。
如果父母双亲都喜欢闵子,闵子要做到孝顺父母、有道德是不难的,而当父母双亲有一方或都不喜爱闵子时,闵子更要孝顺父母,这是最可贵的。由此看来,闵子是一个孝顺父母、有道德的人。
汉代时有一位大儒,名字叫韦贤,他以爱兄长著称,儿子们也都具有尊兄爱弟的好品质。
韦贤博学多能,被封为扶阳候。他有四个儿子,长子万山,次子叫宏,三儿子叫舜,小儿子叫元成。元成任大河都尉的官职。韦宏担任太常丞,主管宗庙祭祀,不仅事务繁重,而且容易获罪。韦贤打算让次子韦宏作自己的继承人。但韦宏天性以谦为德,不肯离开太常丞的职位。待到韦贤病重,韦宏获罪被捕入狱。家人假借韦贤的名义,上书朝廷,说让元成继承职位。
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后来,韦元成知道原委,不愿接受。于是,他便装病。父亲丧事完毕,按说元成应继承父亲的爵位。但他以病狂为由,拒绝接受。朝廷百官都怀疑元成的所作所为是有意将爵位让给哥哥。这时,有人便上书朝廷,进行弹劾。
事隔不久,皇帝诏书下达,不准弹劾元成,并且亲自召见。元成无可奈何,只得遵从君命,袭承了父亲的爵位。
韦宏作为兄长,友爱、呵护弟弟,韦元成作为弟弟懂得尊重兄长;兄弟和睦团结,这中间含着孝道的意味,因为这可使父母省心。
诚然,我们不能做得像闵子、韦宏、韦元成那般好,但我们却不能连尊重兄长、孝顺父母这些最基本的礼貌都没有。他们是我们学习的榜样。我们做为他们的后人,不应该给他们丢脸,而要青出于蓝胜于蓝。
今天,我们43位同学照例静静地坐在食堂的凳椅上吃中饭。而站在最前面的章老师,微笑着说:“吃完饭,饭盘先暂时放在桌上。”
我莫名其妙,心想:是不是要比一比谁的饭盘最干净?不会吧,老师连中饭都没吃,还有这闲情功夫?同学们都你看看我,我看看你,不知章老师葫芦里卖什么药。
章老师看看大部分同学吃完了,就把胡楚晨叫到身边,吩咐了几句。只见胡楚晨拿着一笔和本子,走到蓝琳的餐盘前低下头,用笔指着饭粒:“1,2,3……26。”数得那么认真,声音是那么清楚、响亮。
这下我们这边一下子沸腾了起来,他数我的,我数他的,连粘在勺子上的饭粒也不放过。“刘悦17粒。”“麻晓菲15粒。”……都一一做了记录。还未吃完的我,三下五除二就把饭盘扫荡一空,把最不喜欢的土豆丝塞进嘴巴,伸伸脖子也咽了下去。仔细检查后,我将饭盘端给胡楚晨。“许珊珊0粒。“我高兴得又蹦又跳。
“总共716粒。”胡楚晨大声宣布。“不会吧!”同学们不相信。章老师看着我们疑惑的神情说:“再算一次!”我那高兴劲儿早已跑到九霄云外。
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