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三年和万古都是想象的。正是因为感同身受，所以在同等情形之下，才会惺惺相惜、推己及人。“三”“万”给人时间的辽远；“惟”一为“只”从万古长河衬托独居楚地的贾谊，是时空的辽阔；以无垠的天地来衬孑然之人自会显得人之渺小孤独，无依无靠。以处境影投内心，栖迟意作停留居留。像鸟儿一样敛翅歇息飞不起来。因为这片土是流放之土是将鸟所硬塞进的牢笼不是家，不是慰藉之所，停歇起坐时分，都是惊惶不安。是一位负重失意的过客，客此，只是为了整顿待发，但谁料诸事晚矣。一个“悲”字。直接就点明了诗之旨，是编者者共通的。奠定了全诗的感情基调，暗藏了对古往今来到处地的迁客骚人的慨叹之意。

汉联终于切实道题中“过宅”两字。运用四个意象渲染一片萧条冷落之景“独”不仅表明了刘长卿是一个人来此故宅更说明来这片土她的灵魂是孤立的，内心是孤寂的。这不仅是他更是每个背离心向，而被迫到此的骚客的独白。“独”字照应前文的“惟”自古贬谪之人都是孤单冷落的。不再有人阿谀追随，留得自己一具躯包魂。同是读不仅仅是世间众人之“个独”更是天下人之“众独”不再会有人追寻贾谊的足迹。不再有像自己与甲乙一样的贞士。表达对世俗昏聩的控诉对古往今来高高在上的不识人才的君主的鞭笞同时也是对以自己为代表的芸芸有志之士的同情与激愤。“空”的不仅仅是景，更是世人空了对自我的标尺。曾经假宅也许门前有人马来往，但千年后，无甚遗留。单单能看见西薄的余晖。当物是人非经流年洗礼后变只会徒增凄怆景仰向慕，寂寞兴叹的心情油然而生。寒林日斜不仅是眼前所见之实景也是贾谊当时实际处境，更是唐王朝危殆形式的写照。借所见之景，诗人抒回天无力，无可奈何的痛苦和怅惘之情。风逝云散只剩下万古不变的悲叹。斜阳衰草，韩灵空寂斯人已去留给后人的只有嗟叹。

承所观之凄楚之情，回观历史。以“有道”抬高文帝，再用一个“犹薄”形成强烈对比，点睛一笔。“犹”字反用其意，揭露封建统治者的虚伪冷漠与无情，对人才的漠视。抒发自己对贾谊和同等遭遇的贬士的同情与惋惜。香水无情，江水拟人化仿佛是一位倾听者无尽头的流淌流转了岁月千万载。屈原怕是不会想到甲一会平掉自己同样的嫁衣也许也不会想到过刘长卿。但就是历史构成中的相似的相扣之环，才串起了中国历史的文人长河。当世无人能理解自己后世自己也等不到了，不如就找同自己相类的前人诉衷肠吧。这是对先贤的深切凭吊也是对自我内心愤满的宣泄。

荒村日暮之图景，既是对自然景色的萧瑟，又象征着唐王朝日薄西山。这景，正是刘长卿活动的环境，“君”系带指贾谊也代指刘长卿自己，“怜君”不仅是“怜人”更是“怜己”。刘问为什么要放逐天涯，潜台词就是二人皆是无罪的。这句末的也是全文仅有的一个感叹号，是加强强加在他们身上的不合理的现象的强烈控诉，这一声呐喊是一代文人的时代呐喊，歇斯底里中我们兴许还能听到漫漫长夜中的一声声无奈的叹惋。

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