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【篇一：专注于空想】

空想，就是空洞地想，是不付出努力地想，是“快乐”地想。

曾经看到过这样一幅漫画，引人深思。

漫画里记录着一对父子的故事。

一天，父亲和儿子偶然间发现了一颗麦子，父亲惊喜万分。他坐在了旁边的一颗大石头上，闭着眼睛，绘声绘色地描写着将来：“我们把麦子的种子在春天时播种，等秋天丰收了，我们就……”就在父亲讲得正尽兴时，一只小鸟飞了过来，直接无视了那对父子，开始吃麦子，可父亲仍在滔滔不绝地讲着：“我们就会有一片麦田，把麦子收割下来，我们可以做面包和蛋糕吃，还能把麦子磨成粉，做成饼干。”父亲说完了，鸟儿也把麦子吃完了，只留下光光的麦秆，自己也唱着歌飞走了。父亲紧紧皱眉毛，愤怒地瞪着小鸟，儿子则在一旁嚎啕大哭。

这位父亲失去麦子的原因很简单：专注于空想。如果父亲和儿子齐心协力，把麦子保护好，精心呵护，麦子还会被鸟儿吃掉吗？当然不会，或许，结果会像父亲说的那样，有面包、蛋糕吃呢！

看完这幅漫画，我想到了战国时期末，赵括因纸上谈兵，只知道空想，导致赵国和40万大军被杀；李德·奥托·布劳恩，奥地利人，他在红军指挥当中出了错误，只知道空想，并没有考虑当时中国的情况，就下达命令，使红军在长征初期付出了惨重代价。

空想，就是空洞地想，是不付出努力地想，是“快乐”地想。我们不应该只是“空想”而不注重实际。

【篇二：专注于空想】

著名文学家高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”，人类的进步离不开读书，而想要提高的效率也离不开专注。专注可以培养我们的学习兴趣，专注让我们吸收更多的知识。所以我认为专注在读书中是必不可少的。

纵观古今，只要是有所作为的大多是在读书时专注的人。

我眼中的专注是吴国大将吕蒙。古时，吕蒙善战，是吴国的主力干将。可他读书少，算是一个糙人。孙权见状就想让吕蒙读书，学习兵法与文学艺术。吕蒙经过多次言劝后才接受读书的建议。从此，吕蒙每天都非常专注的阅读书籍，没有一天中断过。几个月后，孙权再次找到吕蒙议论兵事，只见吕蒙妙语绝伦，见地独到，褪去以往的粗莽，俨然成了一位文学素养很高的人。这脱胎换骨的转变，让孙权连声称赞道：“士别三日，定当刮目相看啊！”也正是吕蒙读书时的专注，才使吕蒙成了吴国文武双全的一名大将。

纵观古今，这样一位伟人也有专注的精神，他就是革命领袖毛泽东。

毛泽东年少时就爱读书。幼时家境贫困，体谅父母的他主动为家里放羊。附近的人们总能看到那山坡上瘦小的身影手里拿着书，无论什么时候都会如此。在过大雪山休息的时候，在如此寒冷恶劣的环境下，毛泽东手里拿的不是取暖的火把，而依然是书。毛泽东主席在任何环境下都能做到专注读书，专注让他积累了丰富的知识，有了过人的谋略，带领全国人民，赶走了侵略者，建立了新中国。

专注是一种优秀的品格，也是一种灵魂的力量。一个生命中有所作为的人，必是一个做事专注的人。在现如今的网络社会中，各种诱惑随处可见，严重影响我们的学习和生活。所以我们更要学会专注，无视那些打扰，朝着心中的目标大步向前。

【篇三：专注于空想】

《阿甘正传》的大名早就听过，但迟迟未看。这并非没有时间，而是在我眼中，这无非又是一个赚眼球的传奇喜剧，商业片的伎俩，不值一顾。

但真正看了它之后，很受启迪，我也颇为之前的断言惭愧。

阿甘天生从小腰背佝偻，只有靠器械才能笨拙地行走；而珍妮则总被父亲“虐待”，希望化为鸟脱离窠臼。只有珍妮和阿甘玩。而在一次偶然的机会中，阿甘受到珍妮的激励，渐渐跑了起来，绑腿在跑的过程中支离破散，露出了阿甘健康的腿，他开始风一般地奔跑——

“后来，我无论去哪里，都要跑着去。”

阿甘就这样跑过了大学的橄榄球场，硝烟四起的越南战场，捕虾场，乃至全美国，到最后他成了一个名利双收的人。而珍妮未能如愿化“鸟”，她只是变为一根漂泊不定的羽毛。最后，她也因患病，在将儿子托付给阿甘后便匆匆离开人世。

两个人都有相似的梦想——阿甘想一直向前跑，珍妮想变成鸟向上飞翔，而结局天差地别。然而稍微总结一下就会发现，阿甘是单纯地喜爱奔跑，他所得的一切都是阿甘在奔跑中偶得的，而珍妮的梦想就缺失了阿甘专一，她一开始只是为能远离父亲，然后又是为了出人头地而心怀幻想。这生长环境造就了珍妮扭曲的性格和叛逆的思想，最终促就她悲惨的结局。

阿甘并不为崇高的理由奔跑，也并不对生活有过大的憧憬，傻人有傻福吗？这不见得，就如之前的推论，他只是单纯地喜爱奔跑，并且专一，投入，才收获了许多利益。

如他爱奔跑一样，阿甘也专一投入地对待亲情，友情和爱情。母亲、巴布、丹上校、珍妮是他生命中的几个标志亦是影响阿甘的最重要的四个人。对哪一个，阿甘都那么真诚，他把母亲的教诲都铭记心中；在巴布死后了却巴布的心愿，替他开捕虾船，抚养亲人；对丹上校，他给予了他鼓励，让丹上校重拾希望；他亦是这般对待珍妮，不停地给她写信，在她成为负担后却依然爱她。

这份专注，才造就了阿甘。一个心浮气躁的阿甘，不是阿甘。

话至此，只想说：电影没有玄而幻的东西，要表达的，要讲的就是两个字——专注。那份如火的专注，最终使阿甘上升至偶像的高度，以傻子和圣人的身份俯望着朝三暮四的凡人。

【篇四：专注于空想】

许多名人都曾说过，也都曾用自己的成长，经历来证明过，一个人，如果想获得成功，聪明和才干都不是最重要的，而最重要，最可贵的，是专注。

从《从外星球来的孩子》这本书中，我懂得的不仅是简单的道理，并且明白了，在这样人才济济的社会中，我该如何不受一些阻挡我前行的因素影响，发挥出百分百的实力。以前，我只是在想：专注有什么用？可是到现在，我才明白了专注中蕴含的价值。正如这本书讲述的一般，笑猫的孩子“胖头”虽无他的其他兄弟姐妹那样才华出众，但却凭着许多人没有的专注，学会了钢琴，学会了笑，唤醒了患有自闭症的“从外星来的”孩子。

而一些先天条件好，聪明，前途一片光明的人，却比不上自己嘲弄过的那些不聪明，但十分专注的人。到最后，那些专注的人一个个都实现了自己的梦想，而那些自以为是的人，结果又是如何？当然是失败的了，而他们失败的原因，恰恰是因为他们不够专注。俗话说得好，“是金子总会发光的”，可那一块块被虚荣掩埋的金子，最终还是不能够充分发挥他们的价值，直至被人们遗忘。

人们总在问，专注究竟是什么？很简单，专注就是当你的梦想被别人嘲笑，而你却充耳不闻，一路前行，坚持，忍耐，一直陪伴在你的左右，而这，就是专注。专注不是无理取闹，也不是随便说说，专注是逆流而行，更是勇往直前。

成功有时离我们很近，一伸手就能碰到，而有时却匆匆掠过，看都不看你一眼。而这，则决定于你够不够专注。能够坚持下来，忍耐下来，专注下来的人，往往会过着他们想要的生活，以及时不时停下脚步的惊喜。

据说，能够登上金字塔塔尖的动物只有两种，一种是雄鹰，依靠自己先天的条件，只用一点点力气就能够飞上去。而另一种动物，则是乌龟，它没有雄鹰的天赋，只能一步一步慢慢往上爬，并带着他的专注。相信，写这本书的杨红樱阿姨，正是因为她的专注，才会有这么一个能读懂孩子们的心。

【篇五：专注于空想】

世上的事情千千万，而我们唯一能做的，是专注此刻，做好手上的事情。故事中的猴子虽百战不殆，最终却输给了一盘水蜜桃的诱惑，不是因为它不强大，而是因为它不够专注。

专注的力量是渺小的，因为你只能顾及手头的一件事，而无法顾及所有，你只能在此时此刻集中于此去做好它；专注的力量又是伟大的，绳锯木断，水滴石穿，专于一点，日积月累，任何微茫的力量都可以汇聚成无穷的战斗力。

专注，让此刻更加精彩。希腊神话中的一位神仙西西弗斯因为触犯了众神，诸神为了惩罚他，便要求他日复一日把一块巨石推上山顶，但巨石一到山顶，便会自然滚下，如此往复，无穷无尽，令人乏味，但他终于在一步一步地攀登中发现了自己优美的姿势，并让原来的惩罚变为无尽的享受。是专注于其中，让枯燥变为了精彩。

专注，让工作更加卓越。一位著名画家，创作了不少杰出的作品，当记者采访他时，问到他所有作品中哪一幅最满意时，他回答道，手中的这幅。当再问他哪一幅是最用心时，他仍旧回答手中的这幅。原来他始终视手中的工作为最重要的，因而也为此投入全部的精力，是专注，让所有的成绩得以不断地突破从而变得更加卓越。

专注，让心灵更加澄静。的设计师，马可，一个心无旁骛的女孩，总是沉浸在自己的设计之中。当别的同学在逛街玩乐时，她在思考用什么材料设计的服装更得体；当服装发布会上记者蜂拥而来时，她穿着拖鞋，旁若无人地发表几句感言后匆匆离开。她说：“只有沉入更深的海底，才能激起更美丽的浪花。”是专注，让她的心灵更加澄静。

君不见，方寸间，王羲之用短竹泼墨如浪豪情，书写中华筋骨；君不见，陋室中，刘禹锡“调素琴，阅金经”，高唱“何陋之有”；君不见，南山下，陶渊明悠然采菊，自谓“问君何能尔，心远地自偏”。专注于自己的事业，专注于心灵的声音，专注于生活的美好，让他们俯仰人生之间，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外，人生都变得无限精彩。

“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，请君专注，因为，专注的人生更精彩！

【篇六：专注于空想】

国庆节又穿梭于南门口那条熟悉的小巷子口上，左边是那位卖唆螺、藕汤的老爷爷，那藕汤就像一片海洋，里面的葱是若隐若现的绿洲岛；粉色的藕沉沉浮浮，就像一艘潜艇，透过窗孔，观察周围的动静。右边是“臭名”远扬的伍娭毑臭豆腐。臭豆腐被炸得像陷于沼泽的动物，时不时挣扎上来，又慢慢地沉下去。为了唇齿留香，排队的人一鼓作气钻进巷子深处。有一个大男人挤开身边的人群一头扎进去，就像黑色的大球撞开一排保龄球进洞，与六年前看到的景象一样。在这川流不息、人声鼎沸的闹市里，这两个小摊面对面拥在一块儿，香气相拥着氤氲而出。

“这些摊位生意这么红火，不能扩大吗？”路人甲说。

“可以呀，但很多小店小摊扩大之后质量就没有以前的好了。”路人乙应道。

是啊，小店子扩大了，房租多、服务员多、桌椅多了，总之，占的空间、背的负担就重了，它就不会这么单纯地靠质量与口味吸引食客了。像南门口的四娭毑，早年创业时专做口味虾，一个小摊虽然占据的只是狭小巷子的小小一角，却能香飘十里，美名远扬，让人有无限的空间来回味、来遐想。真是虾香不怕巷子深啊，好多向往民间美味的“吃货”一族，常常不顾路途遥远，慕名驱车前来大快朵颐。老食客们更是一日不见如隔三秋似的离不了这熟悉的美味。可是后来四娭毑经过20年的经营而家大业大，就长沙就有八家分店，并且经营的美食多而杂，少了特色，据报道说，近几年因卫生问题没少被曝光！

做学问也是一样需要专注。汉代的儒家代表人物董仲舒算是专注的典范。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书研习儒家经典，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家，建立了他自己的思想理论体系。近代的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，他从唐诗下手，向古代典籍进军，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。闻先生总是头发零乱，但他无暇及此；饭，几乎忘记了吃，但他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，深宵灯火是他的伴侣。就这样不动不响，无声无闻。两年里一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。两年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。这样的例子，浩浩文学史、科学史、艺术史，比比皆是，不一而足！

留一点专注给自己，常能做出一份卓越的成绩；

留一点专注给自己，常可抵达一种超越的境界。

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