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【篇一：我眼中的曹操】

提起三国人物，诸葛亮、关羽、孙权、张辽等等，一个个英雄豪杰的名字大家都耳熟能详。他们或睿智、或勇猛、或忠义、或奸诈，每个人物都有自己鲜明的个性，而我们每个人对于这些已湮灭于历史的英雄人物也会有自己不同的看法。

三国人物英雄辈出，但在我眼中能称得上一代枭雄的非曹操莫属。曹操，字孟德，小名阿瞒，曹魏政权的奠基人，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。

曹操年轻时身为典军校尉，他不满太师董卓把持朝政、祸害百姓，借献刀为名冒着生命危险孤身行刺董卓。虽然最终刺杀没有能够成功，但这种孤身赴险救黎民于水火的勇气，已初步显露出曹操枭雄的胆量与豪气。

之后发生的官渡之战更是历史上以少胜多、以弱胜强的经典战役。袁绍自持兵多粮足，率十万大军南下攻击曹操，曹操只有两万人马，他以主力在官渡筑垒固守，相持数月后，曹操亲率精兵奇袭袁绍粮仓乌巢，烧毁全部屯粮。袁绍大军见粮草被烧军心大乱，曹操乘机全线出击，歼敌七万余人取得了全面胜利。面对数倍于己的敌军，曹操不曾退却，以过人的智慧和军事才能一举击溃袁绍，为统一北方奠定了基础，充分地展露出一代枭雄的谋略与风采。

遥想当年铜雀台上建安才子们纵情挥洒，抒发了渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上第一个高潮，曹操作为建安文学的代表人物，更是流传下众多名篇佳作。《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等等传世佳作都出自曹操之手，曹操借诗文直抒胸臆。“老骥伏枥、志在千里；烈士暮年，壮心不已”写出了自己奋斗不息的豪情壮志；“周公吐哺、天下归心”写出了曹操求贤如渴的思想和统一天下的雄心。透过这些诗文我们能感受到曹操枭雄的志向与豪情。

乱世枭雄这就是我眼中的曹操，同学在你眼中的曹操又是什么样的呢？

【篇二：我眼中的曹操】

治世之能臣，乱世之枭雄。

舞台上的曹操白脸、阴险、奸相毕露；演义中的曹操狡诈、多疑、冷血残暴。但生活中的曹操却是个善弃“小义”而存“大道”之人。

史书记载，东汉末年，社会动荡，起义不断，战火连天，国家困敝、民不聊生。为稳定大局，曹操领军平定战乱，安邦定国，此乃黎民所盼，众望所归也。

其实，早在任任丘知县时，他就反对迷信，惩治宦官之戚，为百姓谋得福利，受人敬爱。这样的人，怎么可以说是冷酷无情呢？

身为宦官之孙，却反对宦官专权，这种魄力不是常人所能够拥有的。弃小义而存大道也。他本可以大力拥护宦官专权，来为自己的家族集团积累更多的财富，为自己的步曲充实更多的力量，但他没有这样做。这样的人怎么可以说是自私呢？

天下纷争，曹公煮酒论英雄。他本可以乘机除掉刘氏，以绝后患，不过举手之劳而已，但他慧眼识珠，胸怀宽广，对于自己未来的对手，他没有这样做。试想，假若曹公当真出手除刘，然后挥旗南下，直取东吴，岂不可以早点成就霸业！然而，呈一时之快，博兄弟之欢，杀一刘氏而失信与天下，次此等贪“小义”，而失“大道”之举曹公不为也。

孔融，七岁让梨，兄弟争死，又是孔子的后世。其身份自是尊贵，然而孔融就躺在这身份上整日游手好闲无所事事，还喝酒破禁，弃法律不顾，违反了曹公颁布的禁酒令。此等欺世盗名之辈，只有一个下场。曹操杀孔融，被很多人误解，可是我们想一想，禁酒令是为了稳定军心，壮实军队力量，提高战斗力的，而孔融一再犯禁，而且还针锋相对写文章，扰坏人心。没有真才实干，白混饭吃，这样的人就是放在现在能活得下去吗？曹公严格自律，执法如山，陷自己于“不义”，却顾全大局，维护了大道。

曹公弃小义，明大道，保护皇帝，保住汉室朝廷，使多少有“皇帝梦”的野心家望而生怯，百姓得以安定地生活。袁绍之子逃到渤海，曹操本可以赶尽杀绝，以绝心腹之患。可是他没有这样做。

弃小义，明大道。曹操是英雄。是英雄，就会弃小义。曹操没有立曹否为太子，因为曹丕与曹操太相似，但是国家不可以像自己过去那样以武治国，再给百姓带来战乱。因此，曹操希望国家由曹冲来接管，只可惜没能成行。假若天下如曹操设想的那样，历史也许需要重新改写。

只有英雄才会做到为大道而舍弃小义，即使当时背黑锅，不被别人理解，但英雄始终坚持自己的大道。

曹操弃小义存大道，真英雄也！

【篇三：我眼中的曹操】

京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎双全？”

世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。然而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。

曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规，皆与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。

董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲，行刺失败，董卓怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有谋吗？

我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄？

破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。

纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计；没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。

曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。

曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也！

【篇四：我眼中的曹操】

“乱世出英雄”，三国，这样一个诸侯割据、群雄纷争的时代，多少的悲欢离合，多少的人生末路，唯有孟德，“治世之能臣，乱世之枭雄”，真正配得上“英雄”二字！那战场上的英勇无畏，那乱世中的雄才大略，是真正的英雄气概！

青梅煮酒论英雄，那时候的曹操，长歌当啸，豪气冲天，指点群雄，那样的年轻气盛，与刘备的对话中不禁显露出对这天下人的不满，对自身能量的确信，尽显英雄气概，与刘备的一味谦恭形成了鲜明的对比；当他说到“今天下英雄，惟使君与操耳”时，刘备竟然将碗筷滑落，显然吃了一惊，刘备解释“一震之威，乃至于此”时，曹操笑着说“丈夫亦畏雷乎？”此乃真丈夫矣！

官渡之战战袁绍，那时候的曹操，知己知彼，运筹帷幄，决战沙场，那样的雄才大略，和袁绍的战斗中不禁显露出对这场战役的自信，对人才运用的熟练，尽显枭雄本色，和袁绍的刚愎自用预示了战争的结果；当他仅用两万的兵力打败袁绍十万大军时，袁军竟元气大伤，袁绍不久去世，显然受了重伤，为此后的统一北方奠定了坚实的基础，此后北方无人与之抗衡，此乃大丈夫矣！

赤壁之战战孙刘，那时候的曹操，骄傲自大，雄心勃勃，率军激战，那样的唯我独尊，和孙刘的激战中不禁显露出对自身力量的自负，对孙刘联盟的轻视，尽显骄傲心态，与孙刘的团结一致奠定了战争的失败；当他将自己军队的战船连成一片时，黄盖的诈降和满船的柴草的点燃，烧掉了战船，也烧掉了曹操的雄心，只得败走华容道，从陆路撤回江陵，大败而归，此乃骄丈夫矣！

壮士暮年心不已，那时候的曹操，壮心不已，心有余，力不足，预备后事，那样的心力不足，和吴使的对话中不禁显露出对自己能力的畏难，对称帝的害怕，尽显英雄末路，和孙权的咄咄逼人奠定了曹丕的建国；当他说到孙权来书“是儿欲踞吾著炉火上耶”时，手下大臣向曹操劝进时，曹操却将这机会留给自己的儿子曹丕，他说：“苟天命在孤，孤为周文王矣”，此乃谦丈夫矣！

三国，距今早已有一千五百多年，而我们仍记得这位英雄，记得孟德，记得青梅煮酒，记得官渡之战，记得赤壁之战，这一切的一切，曹操在我们心中存在永远，永远……

【篇五：我眼中的曹操】

古往今来，风流人物大多有自己的孤独，所幸尚能被后人理解。王维佳节思亲，是一种流落他乡的孤独；晏殊香径徘徊，是一种伤春惜春的孤独；辛弃疾栏杆拍遍，是一种兵败亡国的孤独，岳飞怒发冲冠，是一种空负壮志的孤独……但曹孟德的孤独是无人理解的。他的孤独是高处不胜寒、他的孤独是踽踽独行……今天，我就带大家走进曹操心灵深处。

讨卓联盟，数十万大军，互相观望。唯孟德率五千人马进军成皋，虽败犹荣，试问天下诸侯，谁能如此？用人唯才，抑制豪强，试问诸葛鲁肃之辈，能否？官渡之战，火烧乌巢，试问军事英雄，及否？赤壁大败，仰天长笑，试问风流人物，可否？世人却只知“乱世之奸雄”可悲！可笑！

平定西域，濮阳胜匈奴，白狼挫乌恒，陇西扫鲜卑，小湟降诸，骨进斩丸王，名震四海。点钟无不克，颖川平黄巾，定陶战吕布，白马灭颜良，渭南胜马超，濡须退孙权，剑指北斗。国泰民安，百姓许屯田，劝客兴农桑，流民以招怀，户籍始检括，轻徭与赋税，安居乐业。

教子有方：曹冲可称象，曹植富才学，曹丕称帝王，曹昂性兼和，曹彰熟武艺，儿女不凡。文采飞扬，碣石有遗篇，太行存苦寒，乐府留短歌，关山叹伯夷，厦门土不同，妙笔生花。天下，无敌手。河北袁绍，好谋无断；益州刘璋，守户之犬；荆州刘表，虚名无实，蜀国刘备，哭得江山；吴国孙权，井底之蛙。就是因为曹孟德是如此成功，他才会如此孤独。

献帝初中，其父曹蒿探望曹操，惨死于张凯手下，建安初年，郭嘉远征乌恒操劳过度不幸病逝，典韦恶战反赋身死宛城；建安中叶，妙才争夺地形死于黄忠箭下，庞德被关羽斩于樊城。建安未期，苟或郁郁而终……曹公的身边只剩瑟瑟秋风。他的将士谋臣，年老体衰，战死沙场。一个人，踽踽独步于小园之中。

鲁迅说过：“真正的猛士，敢于真面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。”这位猛士，不正是曹孟德吗？他心灵深处虽然孤独，虽然寂寥，但他有一颗顽强，勇敢的王者之心。

走进曹操心灵深处，你是否读懂了他前无古人，后无来者的孤独？

【篇六：我眼中的曹操】

曹操，在正史中，他颇受赞誉；在戏台上，他被固定化为奸贼；而在《三国演义》中，他就要复杂得多。而我认为他是一个复杂，有谋略的奸雄。

对于曹操，评价很多，大抵归结起来有三个：英雄、奸雄、奸贼。而在民间，他则被认为是奸贼。以前看戏或听书时，听到刘备失败时人们往往同情无比，而听到曹操打败仗时，人们都拍手称快。

人们认为曹操是奸贼的原因有：一是奸诈，这我就不赞同了。自古兵不厌诈，乱世之中，如不奸诈，怎么成功。二是篡汉，这却和我们没有多少关系，谁规定天下一定要是刘家的。最主要的原因，应该是曹操所说的：“宁我负天下，不可天下负我”这是怎么一回事呢？正史中，曹操因刺杀董卓失败而逃避追杀，逃到一个故人吕伯奢家里，在朋友家时听到磨刀声，他就以为人家要杀他，于是便杀了人家全家，之后知道自己杀错了，便说了句：“宁我负人，毋人负我。”而在《三国演义》中为了说明曹操的多疑，心狠，就加上了“天下”。而我认为曹操可能只是就事论事，他的意思是：虽然我错杀了人，但也没有办法，只好我对不起人家，不要让人家对不起我了。有一定的善意在里面，也表达了他的悲痛。即使曹操说了这样的话也不能认为他是奸贼，从古到今，有多少阴险狡诈的人，他们有的做的事比曹操阴险了多少倍，却没有一个人能像曹操那样说出来，所以，他虽然奸诈，但也坦诚，至少敢把奸诈的话公开，是真小人，比那些伪君子好得太多了。

曹操也很聪明，在官渡之战时，眼看粮草支撑不了多久了，袁绍的手下，许攸前来投靠。曹操听后，连鞋都没穿，光着脚就出来迎接他，这表示了他对许攸的尊重。进帐后，许攸便问曹操，他们的粮草还能撑多久，曹操先是说一年，许攸说别骗他，然后又说半年，许攸还是说不对，他就说三个月，许攸说道：“真不愧是奸雄啊。”曹操说：“实话跟你说，只够一个月，先生可有妙计。”许攸说：“袁绍的粮草就在乌巢，可去偷袭。”于是曹操便亲自领兵去偷袭乌巢，正是这样才能取得官渡之战的胜利。

曹操也是个温情的人，在宛城之战中，曹昂战死，他的养母丁夫人，就哭的死去活来，曹操一发怒便说：“回娘家吧。”丁夫人走后，过了段时间，他亲自到丁夫人娘家去接她，丁夫人却坐在织布机前织她的布。曹操便抚着她的背，很温柔地说：我们一起坐车回家去，好不好呀？丁夫人不理他。曹操走到门外，又回过头来问：跟我回去，行不行呀？丁夫人还是不理他。曹操没有办法，只好和她分手。当时曹操地位很高，曹操脾气又暴躁，为人又凶狠，做到这一步已很不简单。这就表现了她的温情。

可是如果认为曹操是个温柔的人的话，就错了。比如：前面提到的许攸，在成为曹操部下后，从不叫曹操“主公”，总是叫曹操的小名“阿瞒”。也数次在曹操面前说：“阿瞒啊，你有如今的成就，也是靠我当初帮助你呀。”曹操虽笑，但心里却记下了，一次战前，当着众军官的面，许攸又一次这样说。曹操立刻愤怒了，杀了他，这也就表现了他的狠，不过在当时的情况下，这是必须的。

在曹操临死之际，他立下遗嘱说道：“我这一生做的事，有对有错，但总的来说是对的，我犯的小错误，发的大脾气你们不要学。”之后就是说了些零碎小事，家常事，曹操一个无比伟大，有多少成就，有壮志的人，在死前说的都是些微不足道的小事。我认为曹操的意思是：我不在乎你们怎么评价我，不在乎后世对自己的看法，表现出一股强烈的霸气。

“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”

曹操不只是个英雄，还是个大英雄。但又很狡猾奸诈，是一个奸雄。总的来说是一个爱才，阴险而又坦诚，狠毒而又温情的治世之能臣，乱世之奸雄。

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