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尊敬的评委老师、对方辩友：

大家好!我是此次辩论赛的反方辩手，很高兴参与此次辩论。“源不深而望流之远”，虽下愚犹知其不可，不追溯近视问题的根源，只在考核中采取一刀切的做法，无异于竭源而求水涌，未免需要深思。

在此我坚定我方观点：若将视力考核纳入中考，无法从根源上解决问题，不应被提倡。

众所周知，学生近视问题日益严重与互联网等新兴电子产业发展有关，若将视力考核纳入中考，无益于改善这一现状，相反，由此造成的歧视与不公平却可能带来危害。试想若家境富裕的人利用发达的医疗技术改善视力，而家境一般的学生却没有这样的机会，这种无形之中将学业与家族背景挂钩的举措，一旦实行，那么公平还存在吗?敢问，这样的举动不是对考试制度的公然践踏吗?

对方辩友不妨细细思量，将视力纳入中考这一举措，也许正表现了相关部门在面对社会问题时，一种简单粗暴、不负责的行为。这种一刀切的模式，无异于陈子昂所写“杀身炎州里，委羽玉堂阴。”将神鸟的云霓羽翼剪断，怎会有壮志凌云的飞翔，鹰击长空的豪情，树摇影动的恬然。将视力纳入中考，如同给学生又加了一层枷锁，不断给学生施压，却不反思现行教育之弊端，难道真的有利于学生的健康成长吗?

时空掩不住历史的画卷，让我们打开历史的扉页。你看，两千前的孔子一生苦心孤清，颠沛流离，只为推行自己的为政、从师之道，他那有教无类、因材施教的理念至今熠熠生辉，相较于此，盲目地考核与计分，追求结果的措施不显得苍白与可笑吗?

当然，对方辩友认为将视力考核纳入中考，也许能能引起社会对视力的关注，改善现状。但从长远角度讲，若要改善近视问题仍应从社会风气着手，在全社会营造纸质阅读的风尚，逐步提高人们的自觉力，减少对电子产品的依赖，不失为正解。因此，正方观点未免浮于问题表面。

揆诸于当下，人们功利心越来越强，这也不难解释为何很多人提倡将视力考核纳入中考，只着眼结果，忽视过程，不寻溯根源这种现象的背后，是一种社会焦急与盲目纠错。而青年学子应走出伽达默尔所推崇的意义，明己志，守本心，在生活细微之处做起，切实保护视力，养成高尚的志趣，那么近视的焦急也将不复存在，如此，思无邪，得到真正的结果，川行石立，谷笑樵讴。

综上所述，我再次重申我方观点：近视问题须溯源，盲目考核不可取。

我的辩论结束了，谢谢大家!

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