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那年，我登上黄鹤楼，我极目楚天，江城武汉给我的印象是诗情画意，气象万千。

在中华文化颠峰的唐诗中，李白扮演着诗仙的角色，稳坐着霸主的地位。关于黄鹤楼，《全唐诗》中收录他写的共有八首，这是其他唐代诗人所不及的。但不知为什么却有他搁笔于黄鹤楼下的传说。站在黄鹤楼上，我在心里咏诵着李白写黄鹤楼的诗句：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”，“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”我读出的是情感，欣赏的是意境。“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”李白写的黄鹤楼气贯乾坤，魂惊草木。我知道，黄鹤楼是李白神笔攀登的巨峰，是他灵魂梦游的瑶台。

崔颢的《黄鹤楼》，被历代称颂为黄鹤楼之绝唱、七律第一。初读让人生情，重读使人明理，再读引人入胜。站在诗的诞生地，我忍不住激情地朗诵起这首在中华大地上传承了一千多年的《黄鹤楼》全诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”一时之间，我感觉被黄鹤楼的灵魂萦绕着、舞动着。我知道，这样的灵魂从它诞生之日起，就已经注入到了我们民族文化的殿堂，让世人陶冶，让世人洗礼。

《黄鹤楼》追求进步。一千多年来，黄鹤楼不知毁建了多少次，然而历朝历代的游人们丝毫不在乎黄鹤楼的外形几何，无论是雏形时的酒楼客栈，还是现在的游览胜地;不管是昔日的低矮破旧，还是当今的高耸辉煌。因为人们知道，这里是精神的天堂。人们在登临中，领会的是诗意，提升的是境界，完臻的是情操。

《黄鹤楼》崇尚自然。那汉阳树，那鹦鹉洲，是诗人的借物，目的是让人们去认识事物，发现美好。如今，武汉的发展变化，使站在黄鹤楼上的人们已经几乎看不见诗人笔下的这些美景。但长江大桥的雄伟，动力火车的风驰电掣，还有龟山上高耸入云的电视发射塔，长江两岸鳞次栉比的高楼……让游人看得如醉如痴。我不禁感叹，眼前的美景不就是我要寻觅的诗意中的汉阳树、鹦鹉洲吗?

黄鹤楼默默地矗立在那里，我想对它说：“守望相助，武汉加油!”

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