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【篇一：游故宫】

今天，我们就跟着陈泽锦同学去北京的故宫好好逛一逛。

经过火车上一夜的颠颠簸簸，宏伟的故宫终于出现在我面前。未进午门，我已经被它那磅礴的气势所震撼。耀眼的阳光照在它金黄色的屋顶上，显得熠熠生辉，红色的墙面配上金色的屋顶，给人一种庄严的感觉。

穿过午门，便是故宫了。走在昔日皇帝专用的御道上，我感觉有点不可思议，仿佛自己也成了皇帝。我也摆出了点儿皇帝的架势，径直向前走去，也过了把皇帝瘾。来到金水桥上，我看了看那精美的汉白玉栏杆，不禁赞叹于古代工匠精湛的技术。继续向前看去，眼前的那座建筑就是太和门了。在明代，这里曾是皇帝办公的地方。皇帝每天都会在这里颁发诏令，处理政事。然而，那也是数百年前的事了。今天我们能看到的，只是一座空荡荡的宫门。

过了太和门，一座宏伟气派的宫殿映入我的眼帘，这就是太和殿。它刚建成的时候，皇帝是在这里办公的。可是突如其来的一场大火把它夷为了平地。皇帝听取了风水大师的意见，重建了太和殿，把上朝理政的地方移到了太和门。还建议皇帝在故宫里摆放一些大铜缸，里面盛满水，为的是以缸里的水来克火，以此来避免火灾的发生。从那以后，这里变成了举行重大典礼的场所。每当皇帝继位，皇帝大婚、册立皇后时，典礼都会在这里举行。它身后的中和殿就是用来准备这些典礼的。现在，你有没有注意到，太和殿的屋脊上有一些动物的形状？那就是垂脊兽，它们的排列很有讲究。在故宫里，这里的垂脊兽数量是最多的，共有11个，从外向内分别是仙人骑兽、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。我还发现，太和殿的两侧陈列着两个奇怪的器具。它们就是日晷和嘉量。在古代，日晷是计时的工具，嘉量是标准容器。它们都是皇权的象征。

参观完中和殿，我们来到了保和殿。它是三大殿中的最后一座，也是古代无数文人心中的圣地。在明清两代，皇帝会在此举行殿试，对那些从全国各地选拔出来的文人进行考验。文人们只要通过了这次考试，就能顺利的踏入仕途，从而过上富足的生活。因此古代无数文人都在为有朝一日能踏入此殿而奋斗着。

沿着故宫的中轴线继续前行，便是乾清门了。它是故宫内继太和门之后的第二道宫门，也是清代皇帝办公的地方。门口那对呲牙咧嘴的狮子仿佛在告诉我们：“进了此门便是皇帝的寝宫，你们必须管好自己的耳朵、眼睛和嘴！”进了乾清门，就是乾清宫、交泰殿和坤宁宫了。它们分别是皇帝学习和立储的地方、举行册封皇后及皇后诞辰典礼的地方和祭祀神灵的场所。这些宫殿各具特色，向我们展示了皇帝在后宫学习及生活的高雅环境。

出了坤宁宫的坤宁门，就是我们耳熟能详的御花园了。不过正逢冬季，这里并没有盛开的花朵以及绿树葱葱，但园内的布局和各式景观让人叹为观止，可见当年的工匠们是多么的心灵手巧啊！

逛完御花园，我们便从神武门出了故宫，这一次的故宫之行就结束了。其实故宫里的秘密还有很多噢，如果你想了解更多的话，建议你亲自去体验一次吧！

【篇二：游故宫】

故宫一直是我国一个著名景点。和故宫有关的纪录片很多，但是和故宫中的人有关的，却寥寥无几。而这部《我在故宫修文物》即其一。其他纪录片往往是大段大段地向观众灌输事实，而这部影片，传达给观众的却是有情节、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宫殿里，在红砖绿瓦间，在一扇扇朱红色的大门后，有一群可爱又可敬的人们。他们是大师，他们也是普通人；他们过着平凡的生活，却有着不平凡的身份。他们是艺术家，却见证着历史。

他们是文物修理者。

他们每天的工作，就是把从世界各地运来的文物修好以便于展出和保护。在保证文物质量的前提下，还需要尽量还原和保留文物本身的特点。

在展馆里的文物，都散发着庄严肃穆甚至高不可攀的气息，那一块块冰冷的玻璃，仿佛把它们和我们隔绝了好几个世纪。但在他们的手中却是那么近，那么真实与亲切。而他们，也给予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他们手中再现英姿，重放光彩。这一来一往，形成了一次次跨越历史的交流。他们彼此影响着，给对方留下自己的印记。一个在表面，一个在内心。就如同木器组科长屈峰先生在雕刻一件佛像时所说：“每个人对佛的理解不一样，这也跟人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻得愁眉苦脸的，很难刻。佛像一刻就知道，那个味道很难把握，怎么能刻出那种神秘的纯净的微笑，那是最难的。文物其实跟人是一样的，你看，我们从过去最早的时候说‘以玉比君子’，玉就一块儿破石头，它有什么德行啊，但是中国人就能从上面看出德行来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要想办法把自己融到里头去。人在这个世上走了一趟，都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值。很多人一般都认为，文物修复工作者是因为把这个文物修好了所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面，他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他已经把自己也融到里头。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。”

是啊，一件文物，只要真正接触到它，体会它，感知它，就会发现，“物”只是它的载体，而它承载的文化，是活的，且不朽的。

对历史与文物感兴趣的，难道只有那些喜欢怀旧的老年人吗？在这里，这种想法不成立。因为这里每年都会招聘四五十位应届的大学毕业生。这些年轻人在一些老师傅的指导下，感受着蕴涵在文物中的生命，感受着历史中的鲜活。他们耐心、负责、诚恳、专注地工作，却又不时地散播欢乐与青春。这儿仿佛是个与外界隔绝的新世界，没有大城市特有的那种焦虑、紧张的工作氛围，取而代之的是执著和从容。工作之余，他们也可以去院子里栽几棵树，收获一些果实，喂猫，养鸟，与同事们一起享受生活。这样平稳、安定的生活，再加上这份有意义的工作，是多少人向往的啊。

他们改变了故宫，也改变了他们自己。相信他们在故宫度过的每一寸时光，都是他们毕生中最珍贵的回忆。未来的某一天，当我们有幸光临故宫时，看到展馆里那些完好如初的文物，是否还会想象它们曾经历的所有故事和默默为它们付出的所有人？是否能感受到那种鲜活且强大的力量深深地震撼着我们的心？

感谢这部纪录片，让我重新认识了故宫那些充满意义的文物，以及故宫那些有着不平凡的工作与生活的人们。

【篇三：游故宫】

各位游客大家好，我是来自众信旅游团的导游孟园，你们叫我孟导好了。非常荣幸今天由我来带领大家参观世界遗产——北京故宫。

北京故宫是中国明清两代的宫殿，旧称为紫禁城，它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高12米的城墙，城外有宽52米的护城河。

请大家看前面的五座汉白玉石桥，这就是金水桥。“前面的小朋友们你们知道这五座桥象征什么吗？”它们象征着“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，是皇帝集美好的品质于一身。

跨过金水桥，我们就来到了太和门广场，这里是皇帝御门听政时百官待驾的地方。

穿过广场，前面就是故宫里首屈一指的大殿——太和殿。也是我们现存古建筑中最大的宫殿，俗称金銮殿。只有在皇帝即位、大婚、册立皇后、命将出征，以及元旦、冬至、万寿节的时候，才会在这里举行隆重的典礼。我们看在大殿的岔脊上，都装饰着一些小兽，把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸、逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之义。重脊前为什么用仙人骑凤呢？传说：齐国国君齐王，一次作战中失败，来到一条大河的岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。

大家跟紧我，看大殿内金砖铺地平整的如一面镜子，光滑细腻，像是洒了一层水。这就是金銮殿名字的由来。那么金砖真的是金的吗？其实这是一种用特殊方法烧制的砖。

这样宏伟的建筑据说光准备的工作就持续了11年，修建历时14年。劳动人民付出了无数的血汗。故宫里珍贵的楠木多生长在崇山峻岭里，百姓冒险进山采木，很多人为此丢了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”来形容采木所付出的生命代价。

故宫是劳动人民智慧的结晶，它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

请大家继续游览中和殿、保和殿、后三宫……

【篇四：游故宫】

北京故宫是一个面积巨大、历史悠久、文物古老的地方。

我们很早就来到了北京故宫，可这里早已人山人海。我和爸爸妈妈本想好好的一个宫一个宫的观看，但一拿到故宫地图这个念头马上灰飞烟灭，回为故宫太大了，就光看地图都看不过来，怎么游览呢？我就先来介绍一下故宫整体的风景吧。

故宫整个大体都为红色，只有宫殿那形态各异的屋顶呈黄色。别觉得宫殿就一定是庄严的，故宫就不全是这样，这全在于它的房顶，故宫宫殿的房顶是千奇百怪的，有蘑菇头形的、有三角形的、有圆锥形的……。故宫不只一座宫殿，而是上百座，大小不同，高低起伏。在一进门就能看见的宫殿旁有几个小水池，里面还有几个小吃喷头呢！我第一眼看到的宫殿门口有一个石阶小走廊，直冲着门口的楼梯两边有两座狮子石像，这两座石像象威武的士兵守在门口。因为故宫太大，所以我和爸妈先去看看主要的大宫殿。

我们先游览的大殿，门口堵得水泄不通，爸爸把我背了起来。我一看，哇太雄伟了！名贵的地毯铺在正中央，从门口直走到头，光辉的主座立在那，我往两边瞧瞧，到处都是辉煌的文物。

剩下的主要部分是古代娘娘住的地方，因为起居室都是在里面，而且不让进去，只能在外面观赏，所以只能看见外面的东西。但还是非常耀眼辉煌。那摆放着好看的暖炉，柔软名贵的白色地毯，看起来就舒服的沙发座椅……

最后的所有宫殿，大都是和古代娘娘居住的地方差不多，只是还没有那么耀眼，那么大而不空，所以有一丁点没意思，我们就没怎么观看。

北京故宫真是个参观游览的好地方啊！

【篇五：游故宫】

钟表是我们日常生活中必不可少的日用品，它不仅实用性很强，还有很大的观赏性。商店里、大街上、家庭中，随处可见各种各样的钟表，而北京故宫的钟表馆内千奇百怪的钟表更是让人大开眼界。

进入钟表馆，迎门而立的是一座巨大的钟楼，其古朴的外表、细腻的装饰画雕刻与闪闪发光的金色钟面相互辉映，浑然一体。走进钟楼，映入眼帘的是一排排精美的钟表陈列橱。橱内的钟表形态各异，令人目不暇接。有的似一把小巧的竖琴，根根琴弦雕刻得惟妙惟肖，伴随着钟内指针的走动，仿佛在弹奏一首美妙的乐曲，婉转悠扬的琴声在天际回荡：有的似一座古代的城堡，城堡内有一群快乐的孩子在追逐着、嬉戏着，尽情享受着童年那无拘无束的欢乐；有的似一颗生机勃勃的向日葵，伴随着太阳的起起落落而不停地转动着自己，是时间最忠诚的守候者……

在这琳琅满目的钟表中，我最喜欢的是一座小小的塔形钟。它一共有九层，像一座精美的宝塔，每层塔面上都绘制着不同的图案，有的是美丽的山水、有的是葱郁的树木、有的是活灵活现的人物……每一个图案都栩栩如生，精美绝伦。一个圆形的小钟，镶嵌在塔形钟的最下方，周围布满了一颗颗亮晶晶的宝石，与塔顶四角垂下的珍珠串完美结合，把古典的秀美与华贵完全展现在人们的眼前，让人爱不释手，赞叹不已。

“劳动形成了这世界上的一切有价值的、美丽的和伟大的东西。”看了钟表馆，我的脑海里不由得冒出了高尔基的这句名言。是啊，故宫的钟表，展示了劳动人民的智慧，它不仅带给了我视觉上美的享受，也带给了我无尽的遐想……

【篇六：游故宫】

“玉京曾忆昔繁华，万里帝王家，琼林玉殿，朝轩弦管，暮列笙葩，”这是宋徽宗的词，我只是断章取义，但也可以于朦胧中感受到宋时宫殿的辉煌与华丽。历史老师说“生产力总是向前发展的”。那么明清两代的宫城紫禁城又是何等模样呢？

我曾无数次想象他的样子，想象着，黛青的砖，琉璃的瓦，想象着华瑞祥云笼罩的故宫，王气森严，篆烟袅袅，翰墨飘香，有宫女在天阶上用团扇扑着流萤，悔恨着一日宫门入，误卿百年身。想象着殿中的大鼎飘出袅袅的云烟，只是当我真的走进它时，却只有缄默了它带给我的感受比我的想象丰富得多。数百年来，几乎所有对中国有重大影响的决策是在这里做出的。这点地方与此相比反而显得微不足道了。数百年的历史被一股脑关在宫门里，压着小小的城池沉甸甸的。故宫仿佛浸在历史的长河里，一拧便能拧出一串历史故事出来，随处采撷。在这样的环境下，我还能说什么呢？只能默默地思索感悟了。

太和殿前我站在人丛中向里张望，正大光明匾下是一个金漆盘龙宝座，一朵红云捧玉皇的景象早已烟消云散，那么当年的帝皇们坐北朝南时在思索着什么呢？他们究竟是什么感觉？他们的思索很大程度上影响了当时中国的发展，朱棣的紫禁城，顺治的紫禁城，康熙的紫禁城，繁华的紫禁城被无数人景仰，渴望入主其中。而今他们又安在？他的第一代主人永乐帝算得上一个有作为的皇帝了，夺位，征战，一生驰骋沙场，是个迷信武力的皇帝。只是，他会想到几百年后，有着许多不速之客闯入他的宫殿，指手划脚，张口结舌吗？以此推之，在几百年后，斯园，斯花，斯柳，又当属谁姓呢？也许正是紫禁城已厌倦了成为香饽饽的日子，所以伫立成了历史的背影，沉重而萧瑟。

度回廊，近椒房。是一片小小的庭院，据说是光绪被软禁的地方。位居九五，却是寄人篱下，此间叹息真以泪洗面矣。庭院深深深几许，朱门不脱凄凉意。这这留连徘徊，蓦然想起了珍妃。珍妃被慈禧投入井后，那口井也应是长夜呜咽吧。我想象着他们的临风洒泪，对月长吁。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪，那是怎样的不眠之夜呵。真是天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

光绪的小院不远处是军机处，作为满清权利最大的机关，它并不大，很多珍贵的资料文献饰品都被带去了台湾，所剩只有微风，倒增了凄凉简朴之意。闭了眼，这里仿佛到处都是忙碌的身影；睁开眼，所见又只是空空的房间了。位高权重又如何？叱咤风云又如何？真应了那句话：“盛宴必散”。山花烂漫又如何？只怕还是恨春残，花命短。

人去楼空的紫禁城啊，再犀利的笔也无法写尽你的故事，再敏锐的感觉也无法体会你历史的厚重，我且聆听你无声的教诲了。

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