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“眉不描而翠，唇不点而红，脸若银盘，目如水杏”鲜妍明媚，风韵尤显，冰肌玉骨。寥寥几字，一个水灵动人，娇俏文雅的大家闺秀悄然立于眼前，浅笑嫣然。想必宝玉初见她时也是呼吸一窒，在相处时也会因不经意见落入眼底的她的红颜而使周遭景物黯然无声吧。

不同于黛玉的弱柳扶风，袅娜翩跹，病弱之余带着风流;不同于熙凤的艳丽似火，雍容华贵，明晃晃的美夺人眼球。她的美，丰腴标致，明朗温雅，似初春的晨曦晕在白色梨花上般干净纯明又不失风流韵味，标标准准的符合当时审美的美，不掺杂质。

美，不止乎于外容，她并非是仅供观赏的花瓶。名门望族，深养闺中，张口就给惜春提出一系列丹青用具，想必也是熟稔于丹青;作诗也信口拈来，“淡极始知花更艳”将淡泊的性情充分展现，诗情横溢，只是多藏巧若拙，无意显摆罢了。

若说美和才情是红楼女子的标配，那巧妙的处世准则和赢得了各府各人的尊重，则是她最令人欣赏的一点。深知“近之则恐不逊”，与人多保持着四五分的疏离感，不远不近，不冷不狎。许和大观园的姐妹们距离稍近，与宝黛两人稍亲，因为他们都是青春而活力的，都是同类人，不免相互吸引。

“可厌之人亦未见冷淡之态，形诸声色，可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色”

圆滑世故她有，点些热闹戏曲讨贾母欢心，帮湘云办螃蟹宴做东，无知懵懂者道她城府颇深，笼络人心。依我之见，一则，城府颇深并非贬义之词，比起不闻不问窗外事，认为人间喜乐与其无关的痴迷书生，比起娇纵金贵的大小姐们来说，城府深一点可以让自己不被别有用心之人算计，少受不白之冤，只要无害人之心，城府深与情商高又有何两样，在无知无觉中使他人感到春风化雨般的暖意，也使自己落了个好名声，有何不可?

不比黛玉，好歹还是一株绛珠仙草，宝钗只是这场风月情债里的一个配角，却也能和其并于十二金钗之首，也算不枉她。

“如今外头卖人参都没得好的，虽有一支全的，他们也必做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。”在王夫人欲卖人参时，宝钗这一段说辞着实惊艳到了我，无商不奸，作为封建社会待字闺中的大家小姐，竟也明白如此之多，想必平日也是时时关注着柴米油盐，家族事务的，这又将许多只知诗酒琴花的女子比了下去呢?当然她的知世懂理也并非天生，父亲去世，哥哥虽对她疼爱有加但也是个嚣张跋扈的主，不令人省心，母亲慈爱和蔼，但性子中少了坚韧，这一切的一切都逼着这个小女孩懂事起来。这也是为什么，能傲雪凌冬的梅才有扑鼻芳香。

宝玉曾将其比作杨贵妃，我读来并无觉有何不妥，她容颜不逊，风姿不减，而或比杨贵妃多几分烟火尘气，多几分对尘世的通达，知书达理，会博人欢心，若生在盛唐，遇情种玄宗，母仪天下青史留名并非难事。她是古代封建社会贤妻良母的典范，就是在现代，也会有无数人争相拜倒在她的石榴裙下，有花容月貌，有绝艳之才，有温和之性，可以捧在手心做美玉，也可以独当一面迎风霜。

可是，她偏偏遇上了“情不情”的宝玉。

宝玉多情，处处留意，可偏偏衷情于逝去的林黛玉。“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。”果真，活着的人是比不过死去的白月光的。抛了宝钗独守空房，自己遁入佛门，一白两清?一去两不相欠?且不论宝钗是否真的倾心于宝玉，她的真心有无被揉碎，至少，他误了她的余生时光。已嫁之妇，却无夫婿日日相伴，共度良辰，孤身一人面对凋敝灰暗的岁月，没有含情脉脉细水长流，只有回忆空望红颜易老。

谁道劝夫婿苦读觅封侯定是仅为金银富贵?夫婿身上应有家族，心中应怀家国，做妻的为何不能劝导劝导丈夫?有独立个性想冲破封建阻碍固然不错，但顺应历史寻求别样的自由也无可厚非。宝钗并非掉进钱眼里的女子，相反，她也喜淡雅素净。从蘅芜苑的装饰布局，到不喜花与脂粉，众姑娘赏雪时都穿的红翠繁丽，她却着青莲色鹤氅，与寡妇李紈穿的一般素净，小小年纪便如此空灵虚无，不重外物。她赞同“女子无才便是德”，与其说她封建顽固，不如说她是看破了一切，知道在如此社会中女子读再多诗书亦难冲破封建礼教，有什么惊天动地的作为。

“任是无情也动人”，牡丹国色，倾城之姿，重重花瓣掩着花蕊，娇艳欲滴的花瓣也是她的软甲，人人都以为得到了她的真心，却又寻找无果，可这又有什么关系呢?这并不能妨碍牡丹的柔媚撩人。家族的灾难之雪，时代撒下来的漫天大雪兴许一时将她湮没了罢。但我始终相信，宝钗的芳魂会飘到现代，她的“好风凭借力，送我上青云”之志也终会实现。

红楼遗梦，水中镜花，绿窗上悬着的白月，借着月光，透过了一层薄雪，勾出了一缕金钗的光辉。幸有素笺黑字，描摹下了金钗的模样，让这位娉婷女子带着浅笑，走进了后人的心房。

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