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【篇一：清明祭先烈】

四月一日，离清明节的脚步越来越近。我们来到郁达夫故居前，参加“清明？祭先烈”的活动。

随着杜老师温柔的嗓音，我们迈入了一代文豪郁达夫曾经居住过的小院。院里，草木葱茏，尤其是那柚子和枇杷，静立一角，无声地见证着岁月的流逝。也许，它们曾伴着郁达夫从孩提到少年，从孤独到蜚声文坛。正厅，郁先生的画像悬于正中，我仿佛看到他在中华民族风雨飘摇之际，一心投入抗日之中，用自己手中之笔化为武器，唤醒了无数沉睡的灵魂。左侧镜框里的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一诗，是鲁迅先生赠与郁达夫的，也成为了郁达夫短暂人生的最中肯评价。

沿江而行，来到位于鹳山的双烈亭，这是为纪念郁达夫和他的大哥郁曼陀而建造的。1839年11月23日，一声枪响，郁曼陀倒在了血泊中，倒在了汪伪特务枪口之下。几经辗转，他的血衣终于回到了生他养他的故乡富阳，我想，这是对英雄最好的告慰，也是对我们最好的激励：不忘国耻，为国家强盛而学习。血衣冢旁，白色的小花迎风摇曳，似乎在为英雄的逝去而缅怀。两侧的大树不时发出沙沙之声，好像在为英雄的逝去而悲鸣。肃穆之中，我们在双烈亭内静默、哀思、献花，亲手折的纸花寄托了我们对英雄的无限怀念和敬佩：他们仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。

站在春江第一楼上，富春江的美景尽收眼底，曾经有那么一个人，他也曾站在这儿凭栏远望，写下了一首诗：家在严陵滩下住，秦时风物晋山川。碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。他就是郁达夫，生于斯，长于斯，他是我们富春大地的好儿郎，更是我们富阳人的骄傲。

【篇二：清明祭先烈】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

漫漫的哀思，悠悠的伤怀，在这压抑的节日里，迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的后面，定是一片荒凉的坟冢，为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的外衣。

小时候，很喜欢清明。因为村不远处有座山，所以每逢清明，冒着蒙蒙丝雨，与爸爸一同登山，一路的欢笑。那时的我，并未体味到清明的忧伤，而是感受到了群人爬山的兴奋与欢乐。

渐渐，长大了。我对清明的感觉变了，变得愈加亲切与稳重。清明时节，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风”，我同样爬山，不过，如今的我已不是“踏青”，更多的是敬畏。我站在山顶，仰望苍穹，春风化雨，淋浴着我祭奠先祖的心魂。我心中的清明啊，你永远是我心中的民族魂。

滔滔江水，咆哮的不是豪迈；蒙蒙细雨，倾诉的不是激情，是悲伤，是哀恸，是为了我们心中的清明。一个民族留传的文化，一个民族奏响的悲歌。

“青云衣兮白霓裳，举长弓兮射天狼”。青衫白衣，这是清明的装束，是中华民族忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的日子里，有的应是燃灰，是香熏，是泪水，是面对苍穹最真挚、最诚恳、最动人的祷告和祈福。

我心中的清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥--八千里路，开拓与进取是不尽的动力；三十功名，家与民族是不灭的挂怀。

一路的坎坷，一路的芬芳。浩浩五千年的中国史卷，蕴涵着这个伟大民族的精髓，而清明节，正是这些精髓的书签，精致、典雅。

历史的长卷铺开，无限延伸……，社会进步着，清明节仍散发着它独特的光辉。

窗外，清明的雨缠绵，春雨无声地润着细物，也无声地润着我的心房。

我站在民族先祖的坟前，敬上一炷清香，呐喊一声，唤起人们对那清明、对忠魂的纪念！

【篇三：清明祭先烈】

这是一个阳光明媚的清明，全然没有唐朝诗人杜牧所谓的“清明时节雨纷纷”意味。

儿时的我一直以为这是一个待在墓园过一整天的节日，想想都从心头涌上一股不栗而寒的感觉。可是随着年龄的推移，我细心观察，年年清明，往日喧嚣的城市竟万人空巷，而莲花山一片欢声笑语，出来踏青都涌到这里。大家都喜上眉梢，笑眼盈盈，丝毫看不出任何凄清之感，我不禁对“清明”二字感到陌生了。

母亲也一番好兴致，我一上完课，背着书包坐上车时，她便开着车直奔莲花上。我上课的地方离莲花山很近，几分钟便到了，母亲停下车，拉着我一头钻进喧闹的人群中。我又闷又热，加之说话母亲也听不见，只能踮起脚看着入口小路尽头的一番秀丽景色。春的色调不像冬日那般单一，映入眼帘，一片姹紫嫣红、绿意怏然，再走近一点，更是五彩缤纷，藏在绿叶中的粉嫩的，水灵灵的花骨朵儿，高大的树叶间蹦跳着的带黑白羽毛的鸟儿；花丛间翩翩起舞的花蝶儿，扑打着毛绒绒的翅膀……清明不只是已故之人的节日，也是这些活泼可爱的小生灵们和无数的花花草草灵动的时刻。正是因为这样，我们的清明才活了起来，不是吗？

莲花山的风吹过，盈动着石物，仿佛是在赞同着我的想法。

我在风中感受着自然的清凉，先前闷热的感觉已经消失了。

是的，自然还是活的，不论什么时候，什么地点，都是一样。

最后，我以一首诗来总结清明之感：

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歌，遥听弦管暗看花。

这是白居易老先生对清明夜抒发闲适悠然之感，我想我也是这样的，这是一个活的清明。

【篇四：清明祭先烈】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，一早天就阴沉沉的，刮着冷风，空中还飘起了零星的小雨，按照惯例，我们一大家子人约好一起去给太爷爷太奶奶扫墓。

路上，我忍不住问妈妈：“为什么清明时节总是雨纷纷呢？”妈妈告诉我，因为这个时候巧逢冬去春来，冷暖空气交汇，就形成了降雨，这种阴雨天气有时要持续长达十天半个月，所以就有了“清明时节雨纷纷”的说法。当然人们因为思念亲人也会伤心流泪，这也是“雨纷纷”。“那清明不是二十岁节气里的吗？怎么又是节日啊？”我又问妈妈。“清明起源于周代，原本只是一个节气，在清明前一天有一个寒食节，后来寒食节的活动：不烧火吃冷食、祭扫坟墓就延续到清明，宋元时期，清明就成了一个传统节日，人们除了扫墓纪念祖先，还会踏青春游，放风筝、蹴踘、荡秋千。清明也是唯一一个与节气合一的节日。”“原来是这样啊！我明白了。”到了墓地，我们给太爷爷太奶奶摆上水果、点心等祭品，献上了鲜花。我发现妈妈的眼睛红红的，也“雨纷纷”了。雨越下越大，我们给太爷爷太奶奶献上献花，鞠躬，说了再见，在风雨中离开了。

这个清明，我知道了清明节的来历，也懂得了“清明时节雨纷纷”的深刻含义。这真是一个不一样的清明啊！

【篇五：清明祭先烈】

转眼间已经快到清明节了，而且通常都是三天假期，清明节的习俗大家都应该了解吧，在清明节这天家家户户门上都要插上柳条，而且在这天要吃冷的食物，所以清明节又称为“寒食节”。

我们放假后和同学一起去摘柳条，因为我家附近很少有柳树的，所以还要骑车到很远的地方摘柳条，我们来到以前的一个老房子附近，因为附近正在搞拆迁，所以这片地带很少有人居住，我们把车子放到房子附近，没过多久，就看见了一棵比房子还要高出来许多的“苍天”柳树，我伸出手指给大家看，大家脸上露出欢快的笑容，接着，我们上树去摘柳条，因为从小在农村长大，所以上树之类的就成了我们农村孩子的基本功了。时间一分一秒流失，过了许久，大家都从树上下来，看来都有所收获，我们就一起回家了。

第二天，家里要去祭祖，没错，我每年都要去的。清明节使我明白了，要珍惜自己身边的人，千万别成为“子欲养而亲不待”的遗憾，尽力帮家里做些家务，做些力所能及的事情。

【篇六：清明祭先烈】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一年清明节。春季里的乡间，绿意盎然，田园里的油菜花和紫云英竞相开放，树林中忽然会迸出一片红灿灿的映山红，让人的心情格外舒畅。我和妈妈迎着春季的乡间美景来到了外公的墓前。

“孩子，过来，给外公上柱香吧！”妈妈和舅舅们拾掇完外公的墓地开始上香了，妈妈拿了柱香给我。墓碑上清晰地嵌着外公的照片，看着外公那清瘦的脸庞，我陷入了无限的遐思。

外公只与我相处了短短几年。记忆里的外公十分瘦弱，两颊深深地凹陷下去，驮着背，走起路来慢悠悠的，但是眼神却十分精神、慈祥。我对外公的印象保存在甜甜的冰糖里，外公特别疼爱晚辈，他总会在书房里放着一些零食。小时候，每次来到外公家，我都会活蹦乱跳跑进外公房间。外公正看着书，喝着酒，每次见我来了，他都会连忙把酒收起来。我撒着娇向外公要冰糖吃，外公总会颤颤巍巍地从破旧的柜子里捧一个玻璃罐，拿出一粒冰糖，轻轻地塞进我的小嘴里。这时我总会乐滋滋地贪婪地吮吸着冰糖，生怕浪费掉一滴糖水。那时我认为这是这是世上最美味的糖果了，这般的甜，至今我还回味无穷。

外公对我的爱保存在咸咸的泪水里。那年国庆，我回老家看外公，分别时，外公望着我，我望着外公，不知怎的，我与外公的眼睛都湿润了，泪水不由自主地涌出来……几个月后传来噩耗，外公去世了。没想到那次分别竟成了永别。

外公只是一个普通的农民，他的一生至今仍为村民们津津乐道。是他，带领村民用双手改变生活；是他，让人们走出矮小的土屋，住进明亮的砖房。他曾是村里制砖厂的厂长，制砖技术精湛。他教给工人们制砖工艺，带领工人们爬山涉岭到山间选择适合的土壤，加工烧制。一次次的尝试，一个个不眠的昼夜。疲倦时，他便把两根扁担斜架在砖块上，躺在上面草草地睡一觉；天刚亮，他又匆匆赶到镇上，为其他砖厂继续工作。在砖厂灼热的砖窑边，外公终于烧制出第一批结实的橙色砖块，整个乡村沸腾了。从此，一栋栋结实的小砖房取代了破败的土房子。但外公却付出了惊人的代价。由于制砖过程中会产生大量水蒸汽，外公便会喝酒去湿气，由于要常常熬夜工作，他便学会了抽烟提神，直至渐渐地上瘾了。几十年的烟酒过度，最终导致器官衰竭，他永远地离开了我们。

“孩子，天色不早了，我们回去吧”妈妈的叮嘱让我从沉思中醒来。外公，我想您，你的爱是慈祥的眼神，是甜甜的冰糖，是饱含着疼爱的泪水。远在天边的外公，您是否能听见我的呼唤，是否能看见我思念你的泪水……

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