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【篇一：共享团圆】

那天早上，下着大雨，可是大伙儿还是都早早地来到了外婆家。我和爸爸妈妈一到外婆家就看见了很多客人。他们有的聊天，有的吃瓜子，还有的在给外婆帮忙。看到那么多人，我想：这里好热闹啊！突然，我看见好久不见的朋友磊磊也在这里。我立刻冲了上去，拉住他的手就去看电视了。

没一会儿，外婆的饭菜准备得差不多了，我们就开饭了。大家都围在一张圆桌旁，我看到了许多菜，有味道鲜美的清蒸鱼；有肉色红艳的红烧肉；还有红绿相间的葱油蟹……真是馋得我口水飞流直下三千尺。我迫不及待地拿起筷子，夹起了大大的一块肉津津有味地吃起来，哇，红烧肉的味道真是好呀！咬一口，香喷喷，还不觉得油腻。我又看了看旁边的客人，只见磊磊用手拿着一只螃蟹吃得满嘴都是油，他爸爸还另外给他加了一个碗，拼命地给他夹菜，看到这个情形，我忍不住快笑出声来。作为小主人，我觉得还应该尽地主之宜。于是，我就开始端起菜来。我来到厨房，看到一碗菜出锅了，就小心翼翼地端起它，把它放到圆桌上，还对客人说：“大家多吃点儿。”客人们笑着对我说：“你真是你外婆的好帮手呀！”我听着心里像吃了蜜一样甜。

在这欢庆团圆的日子里，亲朋好友们欢聚一堂，吃着团圆饭，脸上洋溢着开心的笑容，都沉浸在一片欢乐的海洋中。

【篇二：共享团圆】

“赠人玫瑰，手留余香”世界上的每一个人都在与他人共享，我们共享着资源，共享着世界，这无私的一切本应代表着善意，而当代的我们却偏偏忘记了共享善良。

今年夏日的蝉鸣似乎太过兴奋了一些，阳光透过头顶的枝枝蔓蔓热情的烤着大地，斑斑点点的光亮散在地上透露着热情的气息，我恨恨地拽了拽身上志愿者的标志，一脸嫌弃的踏上了我的“共享之旅”。

说到2023最热门的话题恐怕非“共享单车”莫属了。无论是节约能源还是发扬美德，这些小黄车都是道路上最亮眼的存在。可凡事必有两面性，共享单车的确是给我们带来了许多的便利，可也导致了太多太多的不文明行为拥挤在这些并不宽阔的道路上。而此时的我就被无情的拽出了空调房，被迫在街道上打扫着这略有些“壮观的”残局。

我们走在街道上，挑剔着散落的黄色，搬运着，修理着，处理着我们不文明的狼狈，而那些单车，将自己藏在角落，甚至划去了自己的姓名，生怕被他人发现，傲慢的挑剔着我们这些破坏者，承受着我们不文明的狼狈。其实打扫并没有多累，可我却依旧一口接一口的叹着气，双手抚过单车上粗糙的伤痕，心中不断翻腾着心疼和酸涩。

在这个共享的时代里，我们像一个贪婪的恶鬼一般看待吞食着这个世界上的一切。可我们没有想过这个世界并未亏欠些什么，他用温柔紧紧地包裹着，消化着我们的无理取闹，却像慈母一般不要求任何回报，甚至没有抱怨分毫。共享单车，共享书店，共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也正逐渐改变着人们的生活理念，可无论他怎样变化，我们都应该对它温柔相待。

我依旧抱怨着整理单车的活动，不是因为这活动有多忙多累，而是我看见了刚理齐的单车又再次散乱，残缺甚至是报废。而一遍又一遍的重复工作，又有收入那么意义呢，最该修理的和理齐的不应该是人们的理念吗？最该改正的不该是我们的贪婪吗？其实现在最该共享的并非是单车，而应是善良，如果有人对你微笑，换来的也应是微笑，世界现在分享给我们的善意，我们又应拿什么去回报。是不是缺少了金钱的支撑，这免费的无价之宝也会同单车一样被肆意的损坏，丢弃呢？

共享的善良，也许是这个世界上最美的宝藏，看，那个黄色的身影再对我温柔的微笑！

【篇三：共享团圆】

风靡全国的共享单车掀起了新的潮流，随之而来的是共享书店、共享篮球……人们欢呼着迎接它们的到来，将这个新生的理念推上王座。我们称它为“共享时代”。

人们都说，共享时代真是好方便啊！

的确，它的出现让人耳目一新，仿佛全新的生活方式正在朝我们走来。共享时代是现代信息科技发展的产物，通常来说，只要你有一个手机，一个账号，利用万能的二维码——一扫，你就获得了共享资源的使用权。真可谓快捷又便利。就拿共享单车来说吧：“摩拜单车”、“OFO小黄车”……在今天，每条道路上都能看见它们的身影，随便取一辆便可使用。若是骑累了，也可改换步行而将共享单车停靠在路边，相比起普通单车，倒不需要时时照看着了。除此之外，骑行出门既可锻炼身体，又能做到“绿色出行”，按照共享单车在国内的热度，对环保意识的实践方面应该有相当不错的影响。而且，共享单车的花费对于不常骑车出门的人而言，也是很划算的。

所以说，共享资源的理念真的是很完美的。

是吗？

共享时代的现状却不是这么说的。仍将镜头转向最具代表力的共享单车吧：蒸蒸日上的势头本是好事，可越来越多的单车却被没有节制地投放到城市的各个角落。它们缩手缩脚地挤在路边，不再是便利的象征，因为要想从中拉出一辆车都很困难。更可悲的是人们意识到了：这些单车本不属于他们。于是，轮胎漏气的、坐垫划坏的、踏板掉落的共享单车，没有人在意，只能孤零零地躺在地上，任污秽掩埋明亮的色彩。过分的是，甚至有人故意破坏共享单车，它们只好带着满身伤痕低下了头，可怜巴巴地缩回不被注意的暗处。我曾经看见有片废弃的空地，中央堆满了废弃的、缺胳膊少腿的共享单车——像小山一样高。

我不禁想要向世人质问：共享单车的现实，你们看不见吗？这些肆意妄为的人们，这些残破不堪的单车，你们看不见吗？共享的初衷是什么，是节约，是便利啊，现在却被你们揉成了废纸团，抛到了不知道哪个无人问津的垃圾站。公司为了抢占市场不惜投放过量的单车，真的节约吗？现在想要使用共享单车，却常常连刷几辆都只能碰上残废车辆，真的便利吗？

共享单车失去了昔日的光彩，惭愧地退回了布满灰尘的角落。共享时代也迷茫地停下了脚步，失去了方向。但在这寂静的喧嚣背后，一定还有一些人，正在这座城市中疯狂地奔走，想要找到那个皱巴巴的纸团，将它展平，将它表面的尘土抚净，好好地再读一次上面的字。我这么相信着。

【篇四：共享团圆】

“共享”渐渐成为了我们生活中不断出现的高频词，越来越多的共享资源，让我们的生活也变得越来越便利，也同时在改变着我们的生活观，改变着我们原本那些小小的习惯。

“囡囡，你怎么还没来呀，是不是哪里不舒服啊？奶奶还要去买菜呢！”电话中的奶奶听起来很担心。“不是的，不是的。奶奶您门口现在不是有很多共享单车吧？您只要用手机扫一下就可以用了，很方便的，就不用每天都在门口等我了。”“那以后你都不来了？”奶奶的语气变得失落起来。“对呀！您以后出门就能直接去买菜了！”我似乎还没感受到此刻奶奶的心情，还在为自己的金点子感到“沾沾自喜”。“那好吧……”随即电话就被挂断了。平时的奶奶决会把我的吃穿住行都关心一遍，今天怎么这么反常？是我出的点子不好吗？

小时候，因为要方便爷爷奶奶来照顾我，我们两家就只隔了一条马路。上小学时，我每天放学以后都会去奶奶家吃饭；上了初中，随着功课变得越来越多，我去奶奶家的次数越来越少。于是奶奶每天都买两份菜，一份送到我们家，把自行车也停在我们小区，每天早上让我再帮她推过去。就这样，这件小事我做了两年，也成了习惯。

虽然感到疑惑，但我也没再多想，这毕竟已经是一个共享时代，奶奶一开始不习惯也很正常，我下次让奶奶多了解一下，说不定就好了！

“叮…叮…”随着放学铃声，我和同学一行走出了校门。我像往常一样打开手机，想要打开眼前的这辆共享单车，突然收到了奶奶发来的短信。当看到最后一个字时，我的眼眶中满含泪水，心好像被揪了一下，立刻骑上自行车想要马上回家。

回家的路上，那条信息不停地在我脑海中回想着，回想着……

原来两年来的这个小小习惯，只不过是因为奶奶想每天看我一下，看看我是不是又长大了，又长高了，是我一直都没有理解奶奶对我的爱。奶奶说她明白是因为我的学习忙，可她也想我……

当我回到家时，奶奶已经做好了一桌饭菜。看到我回来了，她笑着说：“快吃饭吧！奶奶知道你学习忙，那奶奶每天都过来给你烧饭吃，好不好！”我的眼泪再也止不住了，冲过去一下抱住奶奶，说：“奶奶是我错了，我没有考虑你的感受！以后我不管学习多忙，都去你那吃饭，好吗？”奶奶一下子笑出了声，重重地点了点头。这个温暖的环抱，好似让我明白了，在这个共享时代，也许会有越来越多的东西被共享，但是这份爱，永远永远都不会。

【篇五：共享团圆】

现在，随着科技的发达，社会上有了许多共享的资源，如共享单车，共享篮球，共享雨伞等。

这些东西方便了我们的生活。有了这些共享资源，我们的生活丰富了起来，不用担心因为一时的需要而买来，最后成了家里的摆设，积了一层厚厚的灰尘，占空间，还浪费钱。也不用每天提着沉甸甸的包，准备许多用不到的东西，担心会有突发的事情……

但共享的资源在方便我们的同时，也给我们的生活带来了不少困扰。

路面上因为共享单车的不断增加，造成了严重堵塞。一些主要干道上摆满了共享单车，难以通车，行人想要过去，也需要绕一个大弯。

并且，有很多人在用完东西后，会把它占为己有，故意破坏密码锁，并给它上了自己的锁，喷了新的染料，给它改头换面，让它只能为自己服务。

还有些人，因为不是自己的东西，就不珍惜爱护，用完后随手一扔，就若无其事地离开了。那些东西如果不被人发现，就会永远地没有了利用价值，成了废品。或是从上面获取自己所需的东西，来修复自己的物品。路面上随处可见，哪里都有被人盗拆后所剩的共享物品骨架，让人看了心里直发凉。

这样的行为，不仅浪费了资源、材料，还滋养了人们贪财，赚小便宜的坏毛病。

但是这种情况，在外国很少发生，在中国却随处可见。这一现象，难道不能引发我们的深思吗？

【篇六：共享团圆】

大到代步工具，小到歇行马扎，“共享”成为了当今社会的热议话题，人们对此的态度也是褒贬不一。有人说共享生活方便他人生活，是个好事；有人则评论云，共享生活给不法分子以可乘之机，最终成了“私享”生活。

在我看来，社会应是需给人们以共享的，人们亦不能摆脱“共享”之环境。毕竟也不是所有的人都能想得周到，将应有的事物带入所应度的空间。至于人的私心，则有道德的教化与法律的规治。先前刚推广使用共享单车的时候，马路上的“小黄车”排列得井然有序，也未见有人将共享单车纳为己有的。后来才发现，所至各小区门口皆有“不准共享单车入内”的禁示牌，以至若有人骑黄色自行车入内，也会被保安拦下察看，严苟的法律加上人皆遵守的道德的感化，孰有心将“共享”变“私享”呢？

共享时代则是碎片化信息时代的一个延续，正是碎片化时代续生的信息产物。而其又不是应碎片化时代而产生的。早在我们父母的那个年代，城市老弄堂到偏僻的乡村，互相邻里之间总是合用一间厨房，同食一顿饭菜。再上溯，杜甫也劝他的朋友，不要把自家的枣树圈起独享，孔子亦也批评过一个向他人讨要醋而借给他人的人。共享早已固化在人的内心中，而今的共享，只是赋予其一种信息化的形态，以重启人们内心对共享的认识。“共享”一词究竟是什么？孟子对梁惠王说过：“周文王建花园，人们都来帮助他，建成后，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。”夏桀自比太阳，人们却曰：“太阳啊！太阳！你什么时候落下，我们愿同你灭亡。”当然，这是基于所成王道的角度来说的，可这正也阐述了什么叫做共享。共享，是一个自乐亦与他人乐的过程。信息化仅仅是其的外衣，而真正所为之倾注的是人们内心中存有的善心。

卢梭说过：“自然形态下的人类，独以自己方圆一点五米为中心，他们是难以进化的。”真正的共享的历史，应从人类开始转变为社会形态是开始算，因为那一刻，他们真正理解“他人”的概念。

现今所遇之共享时代，仅是一种人类内心之善，人类独有之认知的延续罢了。自人类还是四脚的动物起，信息之共享时代的历史实是太短了。它不过是人类以往的进化至未来之进化中的闪现。只不过是远古的本质著上现代文明的外衣，脱通躯壳的过程。

“共享”，是与人之所乐，与己之所乐，惟从善心。其便是现今社会，国家的本质，品格了。

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